這些以“女德大師”或者“傳統文化布道者”姿態出現的人，儼然聚成了一個朋友圈，以“因果報應”為接頭暗號，這些人拉個微信群，群名大概可以叫“崇尚迷信，反對科學，鄙視常識，拋棄法治”。攢起這個朋友圈的人叫陳大惠，前主持人，他是那個“傳統文化論壇”的發起人。順便一提，撫順女德班校方後來出來“喊冤”，稱視頻報道里很多內容不是他們家的，還指認說，最具槽點的“女子點外賣就是不守婦道”的說法，陳大惠早就說過。而早幾個月廣為流傳的丁璇語錄里的“經典”，有些陳大惠也講過。
“傳統文化”就是個幌子而已，這群人聚在一起，分明就是在傳播封建迷信，裹腳布拆開來，都能繞地球一圈了。所以問題來了，如此明顯的反智反人權學說，好像很有市場嘛。這兩年，“女德班”之類的新聞一冒頭，就會被群起而攻之，但人民群衆對糟粕的唾棄和抵制，就仿佛打地鼠一般，這邊剛打下去，那邊又冒頭了。而且那些鼓吹者、信奉者，似乎也不盡是一些人所想象的那樣，沒念過幾天書、沒見過外面的世界、在貧苦的生活中掙扎。
精神的空洞，從來都不是物質能填補的，學歷、經歷也未必管用。你看《圍城》里方鴻漸相親過的張小姐，妥妥的體面人家孩子，沒少接受教育，讀的書照樣是“怎樣去獲得丈夫而且守住他”。精神上的愚昧，可能比知識上的愚昧更可憐。
“女德班”們的擁躉，未必都掙扎在社會邊緣，但他們在精神上未曾獨立過。當痛苦和迷茫襲來時，他們毫無辦法。裹著“傳統文化”外衣的歪理邪說是以速效藥的面目出現的。他們教人順從，教人忍耐，教唆人心甘情願成為生活的奴隸。這比和命運抗爭可容易多了。
更可怕的是，不管是追隨者還是“布道者”，他們似乎都挺真誠的。盡管某些“老師”會打著弘揚傳統的旗號做生意，但在不停的洗腦和被洗腦之中，他們仿佛真的相信，那一套“理論”能指引人們摒棄一切“惡習”，建立一個美好的世界。撫順傳統文化教育學校的宣傳片里，花了不少筆墨叙述學員們的“勞動”：男學員種地，女學員做唐裝。有沒有男耕女織的即視感？一座初級版的烏托邦若隱若現。 |
