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台灣大學歷史系博士候選人邱士杰。(中評社 張峩寧攝) |
中評社台北2月20日電(記者 張峩寧)中華青年發展聯合會19日召開“正視歷史事實.促進族群融合”論壇,台灣大學歷史系博士候選人邱士杰表示,關於228事件的眾多討論中,最糟糕的問題是本省人和外省人各自被總體化。他表示,中國大陸這麼大,那麼多民族,每人歷史經驗不一,總體化是很粗糙的做法。
中華青年發展聯合會19日於台北IEAT會議中心召開第十七次兩岸青年觀點論壇“兩岸青年共論2.28專題研討會”。參與共同討論者包括理事長王正、台灣大陸地區高校學生協會理事長陳建仲、蔣渭水基金會副執行長黃信彰、台灣大學歷史系博士候選人邱士杰、觀察者網台灣專欄作家王睿、台灣大學陸生會會長陳瑞遠、北京大學國際關係學院博士台生張鈞凱、政治大學教育系博士陸生楊雁婓、中華青年發展聯合會青創委員會主委李巧如、台灣大學法律系碩士陸生上官玲、浙江省赴台陸生會會長潘浩等。
邱士杰認為,總體化導致許多矛盾例產生,如藍綠、統獨等。當所有矛盾都混在一起時,很多事情無法解釋清楚,而228事件就是眾多矛盾中典型例子,最後連228事件中最重要的死亡人數也被模糊掉,但死亡人數是一定要追查究明的關鍵問題。
他表示,死傷人數不是誰死多就比較有理,死一個都是屠殺。事件最大的悲傷是這是民族內部互殘。他認為,在觀看228事件時應該著重發掘外省人與本省人之間的急難互助,而且不能忽略許多外省人對二二八抗暴民眾的支持和參與。如此才能正確理解當時其實省內、省外互動狀況。
邱士杰表示,台灣光復不是台灣人用武裝方式奪來的,而是開羅宣言國民政府會議上的結果。從日本殖民統治以來,台灣政治運動最主流的口號是通過“自治”來爭取民主權利。而這種自治的特色是一個不管外部環境的變化。但“自治”口號在二二八之後有了轉變。依據台盟的主張,自治變成了中國革命的一部分,變成了在統一中尋求台灣人重新作為中國人的認同重塑過程。
他還駁斥“皇民說”看法。當時的國民黨當局認為台灣人被日本化、被奴化,生活方式和舊時代中國大陸人不一樣,因此國民黨當局認為台灣人需要重新訓練為中國人,所以否定了台灣人的參政和民主權利,讓台灣人愛國心在那時候被否定。而今天主章皇民說的論者,實際上就是站在與過去的國民黨當局完全一致的角度。
邱士杰引用陳映真先生的論點作為總結:“在可公開討論228的今天,如果還要把228的起因,歸納為台灣人的親日奴化思想、中共煽動的官方說詞,還是歸納為中國民族和台灣民族對決論,這是沒有辦法深入討論分析。要根本解決問題,就是要建設民族內部和平團結與發展。” |