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何慧俐:兩岸中華文化與意義治療的會通研究
http://www.CRNTT.tw   2020-12-15 11:58:21
 
  二.何謂意義治療

  中國傳統的哲學智慧,正可當作一種廣義的意義治療。傅偉勳認為:“廣義的說,意義治療不啻是一種精神療法,它毋寧是人人可以應用的自我精神分析方法,幫助我們培養適當可行的現代生活智慧,建立健全的人生態度。而中國傳統的哲學智慧,經由適當的現代化,也可以當作一種廣義的意義治療,供給任何常人自我分析的精神資糧。” 傳統中華文化中的思想,實蘊含著意義治療的因子,值得將其系統化以助世人。
弗蘭克“意義治療”的理論,有三個相互聯繫的基本命題:

  1.意志自由:
  弗蘭克認為:“人所擁有的任何東西,都可以被剝奪,惟獨人性最後的自由--也就是在任何境遇中選擇自己態度和生活方式的自由不可剝奪”每個人都有追尋意義的自由,同時還具有為自己的選擇承擔責任的自由。
  2.意義意志:
  弗蘭克說:“對照弗洛伊德精神分析所著重的唯樂意志,和對照阿德勒心理學派所著重的並稱之為‘爭取優勝’的權力意志,我提出了意義意志” 只有對生命意義的追求才是人的主動追求,憑借意義意志,人們才會尋求並發現一種超越其生存的更高的獨特生命意義。
  3.生命意義:
  弗蘭克提出:任何人的生命都是有意義的,即使是面臨痛苦與死亡,只要以正確的立場和態度來看待,從中也能追尋到生命的意義。他認為可以通過三種途徑,獲得、發現自身的生命意義:
(1)創造性意義的實踐:人借創造和工作,能夠實現自己的創造性價值,並感悟生命的意義。
(2)經驗性意義的實踐:通過體認價值,使人感受到自己能做些什麼,從而在發揮自身潛能的過程中實現生命的意義。
(3)超越性意義的實踐:人完全可以從自己所選擇面對痛苦的態度和立場中,為自己開辟一種全新的人生選擇,實現生命的自我超越。
 
  而意義治療的具體方法,有如下三個途徑:
  1.意義分析法:
  幫助當事人找到其應投入的事業、應建立的人際關係以及應實現的人生價值
  2.矛盾意向法:
  幫助當事人消除不確定的害怕或恐懼心理障礙,從而在精神上超越自我和現實,發現新的生命意義。
  3.去反思法:
  努力改變或轉移當事人的關注焦點,重塑當事人的生活重心,將其注意力引向他人或自己思想中的積極方面。
人生乃是一種使命的體悟,如就更深一層予以透視,則必需建立在超越諸般現實生活的所謂“終極意義”上面,弗蘭克認為,人生是一種任務課題,生命的意義因人而異、因日而異,甚至因時而異。

  弗蘭克所提出來的意義治療,與中國的儒道佛文化思維,正有許多相互融通之處。
 


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