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| 北京航空航天大學法學院副教授田飛龍（中評社 張爽攝） |
“去中國化會造成社會大撕裂，因為以文化台獨為目標的論述，是罔顧歷史事實。台灣有相當大一部分人，儘管不認同大陸的政治體制，但是對大陸是有認同的，很難完全被洗白和格式化。”
田飛龍續指，在馬英九總統時代，台灣以匯通中西文化為榮。現在民進黨否定了這一點，在這種情況下再去論證台灣文化的優越性就面臨很多困難，台灣社會進入了文化規範的失範期。
“國民黨論證的台灣文化，現在成了一種反文化。作為前提的東西被否定了，未來的東西還沒有被建構出來，台灣社會在文化台獨和課綱改革之下，在很長時間，會失去文化的秩序、規範，人們不知道該相信什麼、人們不敢去探求歷史的事實真相，人們在公共言論空間里也不知道該如何去言說，只能被政治捆綁，台灣社會進入了台灣文化規範的失範期。”
田飛龍表示，民進黨除了遭到對歷史文化有認同的人對抗，還會導致台灣人文化素質的後退。“台灣現在進行的就是大陸的破四舊，這樣造成的就是台灣人通過文言文接續傳統古典文化的厚土被消解了，是以台獨為終極目標的、是後現代的、是反對融合、反全球化的氣質，跟中國主導的全球化是衝突的，台灣人融入全球化的意願和表現會下降，會由此喪失大量參與國際的機會，長遠的負面效果是非常嚴重的。”
王正：删除文言文篇目 台灣自廢武功
中華青年聯合會理事長、世新大學通識教育中心助理教授王正表示，從1997年李登輝時期提出認識台灣教科書以來，這二十年台灣教科書的變遷，是有計畫地、漸進式地推進文化台獨，是有企圖心的系統工程。這樣的系統工程遍布台灣社會方方面面，包括政治、社會、文化、公民生活空間等等。
王正解釋說，大陸叫語文課，但是台灣的叫國文課，所學的重點是中文，其他各國的文學是選讀而不是必讀。這次修改的課綱中，國文課列入了日本人的文章。“如果這次通過了，下次可能就會大量增加台語文章，再下一步除了把日本人寫的文言文放進來，就是把日本人寫的白話文放進來，不知道哪天就會把日文放進來。”
王正表示，台灣人要有自己的主體意識，但是不能跟與中國人的意識對立起來。從阿扁末期，推出了對教科書中用詞的全面改變，這就很容易讓台灣學生把台灣和中國對立起來。
王正說，這次課綱審查就是一個黑箱操作，只提出了兩個議案，甲案是全部删除文言文選篇，乙案是删除十到十五篇文言文文章。這是很有技巧性的政治手法。
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