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中評社北京8月22日電／“在這場第二次美國內戰中，你站在誰一邊？”美國弗吉尼亞州的集會衝突事件，揭開了一個蓋子，刺激美國各地迅速掀起一股拆除南北戰爭時代南方紀念物的風潮。作為美國歷史上最大規模的一場內戰，南北戰爭以北方聯邦戰勝南方邦聯告終。然而，自戰爭的最後一槍打完，至今已有150餘年，圍繞失敗一方的“記憶”仍困擾甚至分裂著美國。有人說，眼下的拆毀行動好似在進行“歷史清算”；也有人認為，這是在“撥亂反正”。這場衝突凸顯美國“大熔爐”種族問題的複雜難解。這是歷史撕裂現實的典型例子，更讓人對曾廣為流傳的“美國內戰無仇恨”神話大跌眼鏡。（最近有人要求當局取締弗吉尼亞州95號州際公路附近一個邦聯旗升旗點，但該土地的擁有者表示反對。圖為該地進行邦聯旗升旗儀式的資料圖。）
邦聯遺跡帶來“第二次內戰”
“在今天的好戰分子心中，羅伯特·李的名字喚起了‘種族主義和叛國分子’的原始仇恨和嚎叫。有人要把他的所有雕像和其他邦聯士兵與政治家雕像從基座上拉下來，放進博物館或扔進垃圾堆。”美國政治評論家帕特·布坎南日前以“美國的第二次內戰”為題寫道：“這不是新的歷史，也沒有關於李將軍的新發現。改變的是美國，它已不再是‘同一個國家’”。
曾當過尼克松、福特、里根三任總統高級顧問的布坎南，說出這番話並不令人意外。他是知名保守派人士，曾祖父在南北戰爭時是南方軍隊一員。他的話反映了部分美國人的觀點，即一些學者所說，美國國內對南北戰爭曾形成明確共識，但這種共識最近正在被破壞，自由派精英試圖重審歷史。
對那些支持拆除雕像的人來說，上述說法並不準確，因為在他們看來，這些紀念物一直都是白人至上主義者的“圖騰”，而非大家共同的遺產。
內戰結束之初，由於缺乏資金，並沒有人大建邦聯雕像等紀念物。直到進入20世紀，隨著南方各州陸續執行所謂“吉姆·克勞法”（旨在實行種族隔離制度，剝奪獲得自由的黑奴的平等權，1965年才被廢止——編者注），邦聯紀念物才開始大量出現，上世紀20年代尤甚。30年後，當民權運動興起，一些種族主義者強烈反彈，邦聯紀念物再次大量出現。正因為如此，美國左派人士認為，邦聯紀念物的出現並非如南方人所說是為紀念死難者，紀念戰爭歷史，而是要美化邦聯、懷念奴隸制度。 |
