內戰，屬於美國南方人的特殊記憶
南北戰爭是美國歷史上最血腥的一頁，它以62萬士兵死亡為代價——幾乎是美國在其他歷次戰爭中的死亡總數。戰後，南方一片廢墟，整整一代男性人口要麼被殺，要麼致殘。更重要的是，它給美國歷史留下了複雜而敏感的篇章。
“當年竪立雕像本身就反映出美國根深蒂固的種族矛盾。”復旦大學美國研究中心主任吳心伯對《環球時報》記者說，南方雖然戰敗了，很多白人心理上卻沒有完全接受。所以在此後很長一段時間，奴隸雖是自由人，但沒有獲得平等權。
這從美國歷史教科書也可看出。據《環球時報》記者了解，關於南北戰爭成因，因商業利益以及各州對教材的認可標準不一，使得美國教科書中沒有一個統一說法。為了在各州中銷量更好，一些商業出版商會調整某些因素的順序，甚至完全忽略某些因素來迎合不同校區的需求。例如，一本書名為《美國之旅》的歷史書稱，林肯和共和黨人承諾不會干擾已有奴隸制的各州制度，但南方人不信任。2015年，得克薩斯州要求被該州批准的教材中將“州權利的爭奪”列為導致內戰爆發的主要原因，奴隸制則要寫為次要因素。
實際上，內戰結束後，南方文學界曾開展“敗局命定”運動，系統而理論性地維護南方在內戰中的正當性，並塑造關鍵人物的英雄偉績。比如以李將軍為代表的諸多南方將領具有美德，南方失敗是由於寡不敵眾和士兵不執行上級命令所致；南方開戰的主因不是因為奴隸制，而是保護州權，以免受北方政治和文化的侵蝕等。
這起了作用。研究教科書問題的美國學者詹姆斯·洛溫在其著作《老師的謊言》中稱，過去兩個世紀，美國最受歡迎的小說——斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》和米切爾的《飄》，都以奴隸制為背景，但兩部書講述了截然不同的故事。《飄》暗示奴隸制是一種理想的社會結構，它的消失令人惋惜。一直到民權運動興起，美國教科書都贊同米切爾的觀點。而在20世紀60年代以前，出版商受制於南方白人。
另一方面，南方進行重建後的很長一段時間，北方各州彌漫著對一個恢復活力的南方的恐懼。而南方人的憤懣之情也很明顯，在民權時代到來的超過一個世紀時間裡，南方人都投票支持民主黨人，“反對北方人”。
時至今日，內戰及內戰後的社會矛盾仍在美國社會中有所體現，不少仇恨組織與美國內戰有著千絲萬縷的聯繫，他們使用邦聯旗，固守內戰時的種族思想。“三K黨”就是南北戰爭後由部分南方軍士兵、將領組建。雖然“三K黨”三起三落，針對的族群也有變化，但它奉行的白人至上主義原則卻一成不變。
“150多年前的內戰給當今美國社會留下的影響依然存在，但主要在南方。一些地區的人仍會為他們的先輩輸掉那場戰爭而感到遺憾。”夏威夷大學亞洲學系教授、美國東西方中心高級研究員郝忠明（Eric Harwit）21日接受《環球時報》記者採訪時說，南方因此保留了一些文化傳統，並影響著他們對黑人的態度。而美國北方人不太了解內戰，甚至不清楚內戰對美國來說意味著什麼。“可以說，內戰是南方人不容忽視的歷史，或者說是只屬於南方人的特殊記憶。”
郝忠明說，上世紀60年代，美國教育體系發生顛覆性改變，黑人有機會和白人一起接受教育。40年後，奧巴馬成為第一位黑人總統，很多人認為這意味著美國的種族問題已經穩定甚至改善。但奧巴馬的當選恰恰讓種族問題變得更加棘手，原本種族主義傾向不明顯的保守派白人變成了種族主義者。某種意義上說，特朗普之所以能夠當選總統，僅僅是因為他的某些動作和奧巴馬背道而馳。
（來源：環球時報） |
