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| 表格1：您認為閩南語可以定為“官方語言”嗎 |
表格1：您認為閩南語可以定為“官方語言”嗎
從表1中可以看出，除了原住民，其他族群對閩南語也可以定位為“官方語言”更多地持肯定態度，分別是閩南人73.1%>外省人67.9%>客家人54.9%>其他54.8%>原住民44.4%。語言是族群意識的核心。三十多年來，在台灣當局“去中國化”的社會語境下，在“本土化”“多元語言文化”鄉土語言政策的帶領下，閩南語被塑造成台灣的象徵。由此可以看到這種“超族群”的選擇，看到所謂的“台灣國族認同”正在逐步成形。
小結：根據以上數據分析，台灣青年語言認同變化可歸納為以下幾點：
1.閩南語被塑造成台灣的象徵，閩南語在台灣社會中正在取得所謂“官方語言”的身份，閩南語“國語化”成了台灣社會的主流民意，這是一種“超族群”的選擇。
2.在台當局追求建立台灣主體文化、去除中華語言文化的政策推動下，“國語”認同出現鬆動跡象，在語言價值判斷上，“國語”因為其實際上的通用語地位而依然遠高於其他鄉土語言，包括閩南語。但在語言情感評價方面，閩南語在親切度方面高於“國語”。
3.不論是情感評價，還是價值判斷，與閩南、客家、原住民族群相比，外省族群對自己的母語——“國語”的評價最低。
台灣社會語言認同的這種變化並不是一個意外④。1987年解嚴以後，由於政治、社會環境的變化、政治人物對族群、語言問題的政治操弄，語言政策也成了政治角力場，語言政策的走向發生了很大的變化，從單語走向多語，從“中國化”走向“鄉土化”“去中國化”。語言政策的變化推動了語言認同的變化。在國家認同教育和社會動員機制下，台灣的本土意識和“去中國化”社會文化思潮逐步加強，台灣社會的語言認同也發生了明顯的變化。
在民進黨當局對“國語”、閩南語、客語和原住民語的政治操弄下，語言淪為台獨分裂勢力的政治工具：閩南語、客語、原住民語是本土語言，是“我者”；“國語”被抹黑為“外來語言”，是“他者”。“國語是外來語言，閩南語、客語、原住民語是本土語言”等一系列“本土化”“去中國化”思想在台灣社會的確立和散播助推了台灣社會的語言認同從獨尊“國語”向閩南語“國語化”轉變。台灣語言認同的變化是民進黨政治操弄的需要，更是民進黨政治操弄的結果⑤。 |
