】 【打 印】 
【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 】 
新炎黃聯盟——兩岸關系的中華文化新設計!
http://www.CRNTT.tw   2014-10-14 10:14:18
  李旭東 (湖北武漢 幹部)

  一,中華文化“陷落”下的兩岸關系困局。

  當前兩岸關系進入深水區,大陸堅持和平統一,一國兩制,先經後政等基本原則。但台灣方面反對一國兩制,學運反服貿協定,政治協商遲遲難以展開。萬衆矚目的習馬會由於兩岸心結難解已近擱淺。——加之世界局勢,中美大博弈新型大國關系,美國重返亞太實施再平衡。東亞局勢,日本廢止和平憲法,重新正常國家化,與鄰國齷齪不斷,釣魚島南海風雲詭變,中國周邊安全環境極其嚴峻。——以及最近香港占中,”民主價值觀”與外部幹涉,一國兩制與高度自治,各種問題,利益,觀點,思潮,兩岸三地,糾結在一起,剪不斷理還亂,如何才能看清前方與未來?!

  筆者此文,不可能從全部方面完整闡釋兩岸關系,因為其包括國際戰略,地緣政治,軍事政治經濟歷史法律方方面面,太為廣闊。——我想提醒大家一句,兩岸都是中國人吧,是不是因為中國人就喜歡內鬥,爭權奪利而致兩岸分裂至今無法統一,你可能不認可這一說法,但是中華文化在兩岸關系中的失語乃至“陷落”的現狀,你不能忽視。

  關於中華文化,有人說大陸文革毀滅了中華文化,台灣才是中華文化的傳承者,那麼奇怪台獨思想,乃至台灣人不是中國人,“日本人岩裡政南(李登輝)”等種種畸形現象從何而來呢?!

  還有人說共產黨革命毀滅了中華文化,但是又如何解釋宋美齡信基督教說一口流利英語,感化蔣介石也信奉基督終身勤勉寫日記,并一直獲得美國大力援助。但是為什麼卻就是被毛澤東打敗了呢?!——毛澤東其實才是中華文化的一位集大成者,在哲學,史學,古典詩詞,書法,謀略,軍事,政治各個領域出類撥萃,蔚然大家。所以說共產黨毀滅了中華文化,也不靠譜。

  筆者為什麼要專注中華文化問題,就是想從兩岸根本上、民族性上,為兩岸關系解套,探索出一條古老而創新的“以中華文化和合兩岸,中道思想統一中國,兩岸和合共贏,和合成峰”的全新道路。——這是一條中國人的,中國文化智慧,中華語境的全新探索道路,早年也非常寂寞,但是伴隨著中華文化複興,尤其是馬英九在台灣多年遙祭黃帝祭奠孔子之後,大陸習大大也同樣的開始高規格的祭黃祭孔,複興中華文化。我也再次確認了本人思路的正確性,兩岸都是中國人,就要用中國人自己的方式解決中國的問題。什麼聯邦邦聯,什麼一中三憲,花裡胡哨的,其實都還沒有找到兩岸中國人的民族性。——而”一個中國,一國兩制,和平統一”,這些基本的概念也都還沒有真正中國化,與中國文化與現實緊密結合起來,因此總是好看而中用!
  
  為什麼我說兩岸關系建立於一個“失陷失落”的中華文化背景下,這是因為中華文化自成體系,包括其和合圓融的思維方式,以太極圖為例,圓形的圓融的,一陰一陽是為道也。“道生一,一生二,二生三,三生萬物”“萬物負陰而抱陽,中氣以為和”“易,生也”,陰陽是一種生生不息、和諧共生的關系。但是西方“矛盾辯證”思維方式呢,以習馬會為例台灣非要在apec進行,大陸堅決反對(本人雖然提出了“兩岸一中,習馬會盟”的創新概念,但人微言輕,無人理會!)這就不是東方陰陽和諧而是西方矛盾對立的思維模式,而且這種矛盾對立必然會升級,大陸隨後提出一國兩制做為新的談判底綫。而隨著香港占中事件發展,馬英九在雙十講話中再次拋出“以民主促統一”的老調子。於是乎“一國兩制PK民主憲政”,兩岸關系重回更深層次、全面立體的矛盾對立形態,大陸想統一台灣,而台灣則想“演變”大陸。——其實,跳出這種矛盾對立“二”的思維模式,進入中華文化“生生不息,陰陽和諧,三生萬物”的思想之中,那麼一國兩制也是可以實現的(以中華文化為兩岸最大公約數即可實現一國兩制“新炎黃聯盟”,詳見後文),“民主憲政”也不是絕對矛盾的(比如大陸拿出一個或者半個省,兩岸共建一個“政治文化特區”)。——其實就這麼簡單,雙方各退半步卻能共同前進一大步。所以思維方式,人心的轉變才是根本,以中華文化和合兩岸,中華之道複興中華、統一中國,居於中把握易,則左右國共中美兩岸皆可圓融,這才是真正的中華文化與中華智慧。
 
  總之,中華文化乃兩岸之根本,在“失陷”的土地上,不可能有兩岸關系的美好未來。我很欣慰近來兩岸共同在複興中華文化,台灣在艱難的反制去中國化,雖然李登輝等漢奸言論依然很有市場。大陸習大大也在複興中華文化,雖然全盤西化或僵化赤化的思維方式依然占據主導地位。——假以時日,我相信中華文化必將全面複興,而兩岸關系也必將柳暗花明進入一個全新的時代。
 


【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 】 


          
】 【打 印】 【評 論

 相關新聞: