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| 指揮音樂會。 |
中評社香港6月4日電／旅美華人黃秋遠的音樂，能聽出廣東潮州大鑼鼓的熱烈奔放，又能感受到悠遠古樸的韵味。這要得益於他與眾不同的童年藝術熏陶：家鄉鳳山媽祖宮的精美雕塑，唱腔獨特的潮汕戲曲，都成為他後來創作的源泉和靈感。他近日講述了自己的音樂之路。
媽祖宮的藝術熏陶
據美國《僑報》報道，我小時候在廣東汕尾一個媽祖廟里長大，這座廟據說在1952年改為學校，我媽在那所小學教書，我爸在另一個學校教書，19歲當了校長。我媽到哪裡教書我們就住到哪裡，直到我12-13歲，我們一直住在廟里。
我16歲才學音樂，這是很晚的，之前我學書畫，我生長在一個小鎮，談不上專業熏陶，我對書畫的著迷來源於媽祖廟。廟里的每根柱子都有雕花，是明代和清代留下來的，對聯的字寫得非常好，大殿的屋檐有精致的石雕，描寫一整套《三國演義》，我天天琢磨這是什麼人物，怎麼做出來的。
我父親是非常活躍的文藝份子，他會畫畫，他不是刻意去表現，從來沒意識到要修煉成藝術家或留下作品。我父親會很多樂器：二胡、高胡、小三弦、小提琴。我原來不知道父親會小提琴，直到有一天我決定要學音樂了，他拿起一把小提琴試音，拉了一個很有名的曲子。60年代和50年代，經常有廣東省里的作曲家去我們那裡采風，我父親是小鎮里少數幾個會音樂的人，每次都由他陪同，我想他可能從那裡學了音樂。
民間戲曲的音樂啟蒙
因為我父親會民間音樂，當時要成立宣傳隊，就叫他來，他會編劇、作曲，宣傳隊要做匯報演出，我小時候就在他們的排練場生活。當時排練場設在鎮里的工會大樓，夜里貓到處亂竄，有時候晚上他們排練，小孩就睡在旁邊。
80年代後可以演戲，媽祖宮前面那個戲台就熱鬧起來，每個晚上我都搬著凳子去搶位置，那時候沒有電燈，人們早早睡覺，戲班要演到下半夜1、2點，我跟著看到最後，不覺得困。
當時有白字戲，有正字戲，白字戲用比較口語化的潮州話唱，正字戲用官話(普通話)唱，中間那個舞台只能唱正字戲。另一個戲是西秦戲(類似陝西秦腔)，我認為可能是賣藝的人把西秦戲帶到汕尾來，在藝術上它形成一個獨特的劇種，西秦戲的唱詞不是本地方言，是靠師傅教的，所以汕尾人唱西秦戲，就像香港人講普通話，有自己的口音。
西秦戲很動人，我印象最深的是《薛仁貴回窑》，薛仁貴18年沒回家，好不容易回來，過河時把兒子殺了。後來我把西秦戲素材用到我的一部作品裡面，這是西北很大氣的音樂，與本地潮汕音樂很不一樣。
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