靖國神社打著“紀念為國捐軀者”的旗號，把自己塑造成“愛國主義”和民族精神的象徵。通過在傳統節日舉辦多種形式的祭祀活動，吸引大批國民前來。根據靖國神社提供的數字，每年約有500萬人次“參拜”靖國神社。參拜者在拜殿前的善款箱扔點零錢，雙手合十祈禱。
圍繞靖國神社有兩大爭議，其一是政府官員參拜戰犯，其二是其對侵略戰爭的美化。前來參拜的日本民眾能否將靖國神社所渲染的民族精神和夾帶其中的軍國主義區分對待呢？
戰爭紀念館
游就館是靖國神社內收藏和展示遺物的戰爭紀念館，名稱取自《荀子》的名句“居必擇鄉，游必就士”。館內 展品的陳列方式和內容介紹無不在美化日本軍國主義發動的侵略戰爭，宣揚右翼的歷史觀。進入展館首先來到兩個放映廳，循環播放著二戰紀錄片，充滿悲情的解說和感人畫面極力渲染日本士兵的為國盡忠，強調受害者形象。
游就館精心設計的展覽回顧了“武士道”的發展，但以日本近代以來的對外擴張戰爭為主，包括日清戰爭(甲午戰爭)、日俄戰爭，以及重點介紹的“大東亞戰爭”。
展覽所呈現的戰爭是充滿正義感及合法性的“保家衛國”，將日本對亞洲國家的侵略描繪成“解救”西方殖民地並為他們帶來文明。展覽對具體事件的描述也極力淡化日軍罪責，如對“南京事件”(南京大屠殺)的介紹，僅僅說日軍消滅了“失利的中國軍人偽裝成的平民”，而且強調鬆井石根司令在南京“嚴正軍規”禁止日本兵進行不法行為。
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