⒀博施濟世：德施普也，用廣博的德行去幫助別人，心懷經綸去道濟天下。《論語•雍也》：“子貢曰：如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？子曰：何事於仁，必也聖乎！”
⒁君子昭昭，明於四海：君子德行如日明光大，照臨四海。昭昭：日明，光大。《易•晉卦》：“君子以自昭明德。” 《爾雅•釋地》：“九夷、八狄、七戎、六蠻，謂之四海。”
⒂盛德有大：君子德行廣博，猶如四時之盛氣能使草木旺盛。有大，包容豐富之象。
⒃因天之時，分地之利：天有四時，春生、夏長、秋收、冬藏，舉事順時，遵循自然的規律。地分五土，山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰，視其高下，各盡所宜。舉事順應天道自然的規律，是天之時，德行猶如大地蘊藏資財以利萬物，是地之義，這是君子的德行。
⒄油然：雲氣上升，興雲之貌。沛然：行疾、盛大。浡然：興起、旺盛。《孟子•梁惠王章句上》：“孟子見梁襄王。出，語人曰：望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問曰：天下惡乎定？吾對曰：定於一。孰能一之？對曰：不嗜殺人者能一之。孰能與之？對曰：天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作雲，沛然下雨，則苗渤然興之矣。其如是，孰能禦之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能禦之？”
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