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| 高雄師範大學副校長、成人教育研究所教授王政彥。（中評社 高易伸攝） |
文化主體性是每個國家所重視追求的，若台灣談到政治或文化主體性性，是否會被對岸認定為分離主義或台獨？
王政彥指出，台灣主體性不等於台灣獨立，台灣本身就有屬於自己的發展歷史及特質，這些特質包括文化、語言、服飾、價值觀等，不能用狹隘的“地方主義”去看待台灣的主體性，但有很多中央集權政府與社會都會避免這種草根主義與地方主義的萌芽，因為這會造成“山頭主義”，例如唐朝安祿山或俄羅斯的葉爾欽等，但他覺得彼此應該要相容並包、互相尊重，唯有交流才能進一步瞭解。
王政彥補充，中國大陸之所以擔心台灣保有自己的文化主體性是因為他們是從“政治思考”為出發點，而非就文化主體性的觀點出發。
王政彥指出，在全球化時代人才與文化的流動是沒有國界的。在台灣這塊土地成長的學生若去大陸工作其實會更有優勢，例如台灣學生會比大陸學生更熟悉日韓文化，也會比日韓學生更熟悉中國大陸。當然台灣學生去大陸闖蕩必須面臨大市場的挑戰，但也沒有必要我們去大陸就業後就不愛台灣，身為高等教育者角色就是要協助學生培養跨國際的能力，不論到大陸或其他國家市場，我們都是樂見的。
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