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國民黨前立委邱毅。(中評社 倪鴻祥攝) |
中評社台北11月2日電(記者 倪鴻祥)教育部10月29日召開課審大會,討論高中國文15篇文言推薦選文,前國民黨主席連戰的爺爺連橫所著的“台灣通史序”成為唯一被換掉的文章。國民黨前立委邱毅接受中評社訪問表示,蔡英文總統執政一年多來,處心積慮想把台灣與中華文化切割,擺明在搞文化台獨。
邱毅並說,今天無知的人用“鹿港乘桴記”代替一直具有非常高代表性的〈臺灣通史序〉,理由根本無法自圓其說,還不如乾脆明白講說討厭連戰,所以不要連家的祖先的東西放進課綱裡。
邱毅表示,這次課審委員會拿掉“台灣通史序”,其實非常可笑,理由一是這篇文章裡有用“番”這個字形容原住民。
他指出,其實過去一年來講“番”這個字最大聲的人就是民進黨立委邱議瑩,如今都21世紀了,邱還是資深立委,在立法院的殿堂裡公開罵在野黨原住民立委是“番”,怎麼還去怪百年前的連橫在《台灣通史序》裡寫出“番”這個字?
他說,如果講“番”這個字是不對的,當時邱議瑩講“番”惹出這麼大的風波時,也沒見到蔡英文總統出來讉責呀!也沒見到這次的課審大會任何一位成員站出來讉責邱議瑩言詞不當、歧視原住民呀!
他質疑,難道這些課審委員只敢對死人揚威,不敢對活人嗆聲嗎?活人是邱議瑩,是現任立委,怕她來罵人所以不敢嗆聲。連橫已經死了,不可能再爬起來對付他們,才拿連橫開刀,所以雙重標準到如此的地步實在很可笑。
邱毅表示,還有人更可笑,說“篳路藍縷,以啟山林”違反環保的概念,這實在是莫名其妙到極點。“篳路藍縷,以啟山林”和環保有什麼屁關係?若說“篳路藍縷”會讓人聯想有些人生計無著、會流離失所,可是“篳路藍縷”就是指開一條路,大家“篳路藍縷”。
他指出,如同蔣經國當年帶著退除役兵官去開橫貫公路一樣,在這過程裡一定有人要付出犠牲,但有人付出犧牲才換來台灣成為亞洲四小龍之首的經濟奇蹟;何況很多小學生寫作文都會用這個詞句,現在說這句話有問題要拿掉,不是把所有小學生的思緒全打亂了嗎?
他說,連“篳路藍縷,以啟山林”這個敘述都視為忌諱,認為這是不對的,難道不覺得這些人捨本逐末、有病嗎?而且平常也沒看到這些人對環保有什麼熱愛,對永續發展有什麼貢獻,怎會突然跑出來把“環保”兩個字掛在嘴巴上?這很明顯是在“媚俗”。
他表示,這些人“媚俗”到這種程度,就要問誰挑這些人去做課審委員的?怎麼挑了一堆所謂的“文化垃圾”去做課審委員?如果台灣不是有前人屯墾,現在還有這些搞“去中國化”、搞台獨的人生活的空間嗎?若非當年屯墾家族的祖先收留了這批不肖的子弟,今天這些人怎會做到課審委員?
邱毅指出,“鹿港乘桴記”的乘桴二字是源於“乘桴浮于海”,這句話出於《論語》“公冶長”篇。《論語》是孔子的言行錄,這些課審委員不是也要“去孔子化”?這樣不是也可以說“鹿港乘桴記”的作者是孔子的餘孽?所以這非常可笑,今天無知的人用“鹿港乘桴記”代替一直具有非常高代表性的《台灣通史序》,理由根本無法自圓其說,反而曝露出這些人知識淺薄,這代表社會裡整個選賢與能的機制被意識形態摧毀了,還不如乾脆明白講說討厭連戰,所以不要連家的祖先的東西放進課綱裡。
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