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《重生與愛》第4集中陳述較多外省籍受難者的故事。(中評社 黃文傑攝) |
中評社桃園11月1日電(記者 黃文傑)民進黨桃園市長鄭文燦31日下午出席一場白色恐怖受難者訪談新書發表會,大談當年國民黨威權體制,很多人因為一句話被抓,甚至被關好幾年,孫立人將軍事件,就導致許多他的部下被以叛亂罪偵辦,桃園也曾作為審訊犯人的地方。
孫立人(1900-1990),中華民國陸軍二級上將,安徽省廬州府舒城縣三河鎮(今屬合肥市肥西縣)人,生於安徽省廬江縣金牛鎮山南。1955年遭政府指控涉入兵變,長期軟禁於家中,直到李登輝時代才獲釋。兵變案經調查認為他無罪。
“重生與愛4:桃園市人權歷史口述文集第四冊”新書發表記者會,下午在桃園市文化局舉行,該書是作者陳銘城等人透過田野調查及口述訪問,重建台灣早期白色恐怖時代的歷史,每個故事都是許多人生命中的血淚及記憶。
值得注意的是,在《重生與愛》第4集中陳述較多外省籍受難者的故事,例如當時的孫立人將軍事件,就導致許多他的部下被以叛亂罪偵辦。
鄭文燦出席新書發表會提到,白色恐怖時代不分族群都有受難者,這是台灣歷史共同的部分,早期的桃園是農業社會,有很多由農民組成的運動,當時國民政府清查與農村牽連的相關部分,包括老師或教員,當時外省籍受難者比例約4成。
他說,位於大園埔心機場旁的建國十二村,曾作為審訊犯人的地方,位於蘆竹桃園縣長徐崇德的故居“徐厝”,也被當時的憲兵及軍法單位做為關押犯人的場所,龍潭地區也充滿軍方的組織,所以,白色恐怖時代在桃園留下許多遺址,需要人們去發掘。
鄭文燦說,目前“國家人權博物館”已針對包括早期的警總景美看守所、位於台北市青島東路的國防部軍法局及綠島監獄等處進行調查,但尚未針對桃園的部分進行調查,市府會持續努力,讓更多人了解屬於桃園的故事。
他說,自己曾聽說一個真實故事,一位民眾在蔣中正的生日當日,以閩南語問旁人今天是星期幾,結果“禮拜幾”諧音聽來“拜鬼”,就被羅織入罪。
蕃薯藤的創辦人陳正然,被情治人員因為一本書名為《爆炸》(explosion)的書,誣陷為研究爆裂物的台獨知識份子,但那其實是一本法國戰後哲學思想史;文學家王拓在美麗島事件審判時,也因為名字“拓”,剛好有“手”又有“石頭”,誣陷意圖以手投石來推翻政府,可見當年羅織罪名的氾濫。
桃園市府民政局局長湯蕙禎的外公吳德林,當時因在中壢當村長(日治時代稱為庄長)被牽連,被關時已經70歲,關了4年後回家,因遭刑求帶著重傷難癒,過沒多久就病逝。
鄭文燦表示,回憶猶如剝洋蔥,剝的越深、越能看到越多故事真相,白色恐怖時代中每一個人,面對政權都是渺小的,一個人沒有辦法改變一個時代,但這些受難者因為堅持自由的思想及人格,就像壓不扁的玫瑰,倖存而成為民主的種子,雖然有一點悲情,但悲情過後就會獲得重生的力量。
他說,因為有對台灣的愛的堅持,才能走過黑暗的山洞,看到天光,這是《重生與愛》系列出版意義,期盼這些故事能夠流傳下去,成為將來拍電影、寫小說最好的題材。 |