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| 防暴警察防線前佈滿了磚塊等雜物。 |
旺角暴亂既有民粹基礎又有理論準備
事實上，旺角暴亂已經不是香港所謂“本土派”第一次在農曆新年製造暴力事件，幾乎在整一年前，2015年羊年新年到來之際，香港“本土派”就在沙田發動了一次以“反水貨客”為由的衝突事件。而在2014年的2月16日，還是這幫人，在香港弄了一次所謂的“驅蝗行動”。
祝捷表示，同一批人三年在三個差不多的時間點上用越來越極端的方式表達不滿，而且日前的旺角暴亂已經發展到公然襲警的地步——公開的反政府暴力行為，反映出這股極端勢力已經到達一個臨界點，如果特區政府再拿不出強硬態度、嚴格執法，還出於同情或其他心態、如過去對待非法“佔中”分子那般小打小鬧，那麼暴亂事件就會反過來成為極端勢力對抗政府的“精神圖騰”，成為美化自己、標榜自己“不懼強權、勇於抗爭”的標誌。
祝捷還說，旺角暴亂是香港社會極端民粹主義的表現，香港移民為主的社會，香港的本土意識是一個沒有鄉土意識的意識，能夠把香港的社會全部聯結起來的是艱苦奮鬥和法治精神，民粹主義在香港社會沒有根基，“所以把港獨勢力描繪成反抗外來政權，或者反抗新殖民統治，對於香港社會的發展而言，邏輯完全不通。”
2014年9月，香港大學《學苑》雜誌就刊出一篇鼓吹香港通過武裝革命、走向獨立的文章。該文章估算香港可以動員5萬到6.6萬的男性人口進行武裝革命。
“所以這次旺角暴亂並不是一個偶然事件，《學苑》的這篇文章反映出它有著充分的理論準備，而不是簡單幾個反政府的人拿起了棒子就走上街頭的事件。”祝捷說“雖然武裝革命這一說法在廣大的香港人心目看來非常荒謬，但反映出香港本土極端勢力已經進行了充分的討論和研究，期待以非和平的方式來達到自己的目的！”
祝捷表示，所以綜合來看，旺角暴亂既有極端民粹主義思想意識作為基礎，又有武裝獨立的理論準備，所以最終演變為極端的暴力恐怖事件，而且未來也有重演的可能，香港政府務必要嚴肅處理，不能讓該事件成為一小部分極端分子的精神寄托，最終治理起來會非常困難。
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