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| 綠委莊瑞雄。(中評社 吳政峯攝) |
中評社台北２月23日電（記者 吳政峯）民進黨立委高志鵬提案廢除“國父”遺像，引發各界討論。民進黨委”莊瑞雄23日受訪表示，沒聽過蔡英文主席提到是否贊成推動修法廢除向“國父”遺像敬禮。“隨便想也知道，蔡主席的腦袋瓜，現在怎麼會想這個問題呢？提案廢除“國父”遺像是個別立委的關注想法。” 但他認為，向孫中山先生敬禮是一種言論、思想、心靈自由的禁錮。”
莊瑞雄1963年生，屏東縣里港鄉人，執業律師，台灣大學法律學士、台灣大學農業經濟碩士、台北大學企管碩士。曾任謝長廷北區服務處主任、民進黨台北市議會黨團副總召集人、中央執行委員兼台北市黨部主任委員。現任屏東縣立法委員。
立法院新會期，民進黨部分立委提出推動“轉型正義”相關法案。立委高志鵬表示，從來沒任何法律定義“誰是“國父””？“國父”遺像存在本身就是封建象徵，民主國家不應留下這樣的制度，就像美國不會懸掛華盛頓遺像或向其遺像敬禮。立委王定宇，提出《紀念日及節日實施條例》草案，要將民主鬥士鄭南榕自焚的4月7日訂為“言論自由日”，
莊瑞雄回應，關於鄭南榕的部分，這是標準的言論自由問題，沒有牽涉統或獨的問題，這是藍軍立委反應過度了。至於是否向“國父”孫中山遺像敬禮？這個問題是可以討論，倒底是在一個民主國家，開會時是否一定需要向“國父”遺像敬禮？
至於向“國父”孫中山遺像敬禮，莊瑞雄表示，這是政治圖騰，但是這種政治圖騰在政府體制內成為一個習慣之後，如果要去做改變，當然民眾會有不同的看法，更何況是國民黨會有意見。
莊瑞雄說，“我認為轉型正義的法案，與統獨議題，一點關係也沒有。是否肯定高志鵬推動廢除“國父”遺像的相關修法工作？他有他的想法，但我認為，孫中山難道是中國的代表嗎？我不這樣認為。向“國父”遺像敬禮，這是國民黨長久執政下，民眾向“國父”遺像行禮如儀的習慣。到底這樣好或不好？可以提出來討論。是否廢除向“國父”遺像敬禮的修法，必須立法院有共識才能做決定。”
莊瑞雄強調，想去向“國父”孫中山敬禮的民眾，當然可以敬禮。但如果不向“國父”遺像敬禮，也沒有什麼不敬之意。這也不算是不尊敬孫中山。每個人對民主的認知不一樣，但這不能稱做是去中國化，這個扯遠了。
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