中評社香港4月30日電（評論員 郭至君）中央政府提出要完善“一國兩制”制度體系，落實“愛國者治港”根本原則，這是繼去年5月全國人大常委會制定《香港國安法》後，中央政府再度為香港特區制度建設補上缺口、打牢基礎。現在，“愛國者治港”概念受到香港各界輿論的高度關注，“愛國者治港”的定義和標準、內涵被廣泛討論。香港已回歸祖國近二十四年，治港者須愛國這是一個必要條件，我們認為，在此前提上，治港者還需了解與掌握中國的國際觀、世界觀，這是至今為止仍然被忽視的重要問題。
首先，治港者需要了解中國的國際觀、世界觀，這樣才能更加理解中國的處理方式。
我們知道，香港曾經長期被英國進行殖民統治，這使得一些港人思維中有著深刻的西方資本主義的邏輯思維和意識形態，而並不了解中國內地經過改革開放後發展的成果，更不理解中國的新時代的國際觀、世界觀。當遇到問題時，他們就很容易下意識地用西方思維去解讀，戴著有色眼鏡看內地，必然產生嚴重誤解。如果治港者有這樣的偏見，就會在並不了解全面事實的情況下用自己的固定思維去看待中央政府的各種決策，不僅會不理解，進而會產生抗拒心理。這樣的後果，當然是對己不利，對愛國者治港不利的。
中國現在最為核心的國際觀、世界觀應該是：構建人類命運共同體，共建“一帶一路”，構建以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局，構建新型國際關係，維護世界和平發展等等。習近平主席提出的全球治理觀、安全觀、發展觀、文明觀、正確義利觀等新型理念，是中國國際觀、世界觀的理論創新，必然指導著中國的實踐。可惜的是香港知者不多。
《潛夫論•明暗》有雲：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。”香港是中國的香港，這是毋庸置疑的，因此，作為治港者，應該跳出被西方國際觀所綁架的思維框架，應有兼聽則明的心態，更多地了解中國的國際觀、世界觀，對國家的外交政策也應該有準確的理解，這是“愛國者治港”的必修課。
第二，治港者應明辨是非，不要被西方輿論帶偏。
過去很長一段時間以來，西方勢力都把香港看成圖謀政治私利的“寶地”，利用他們長期在香港培植的代理人與話語權，打著“民主”和“自由”的旗號粗暴干涉香港事務和中國主權，甚至不斷給予香港本土激進勢力予資金、策略的支持。一些反中亂港分子和本土激進分離勢力則配合外部勢力，阻撓特區政府施政、抗拒中央管治、散布“港獨”謬論甚至謀求奪取特區的管治權。這無疑給香港的繁榮穩定帶來了極為嚴重的危害。
我們發現，因為相當多的香港特區政府公務員完全不了解中國的國際觀、世界觀，失去了辨識是非的能力，很容易被西方輿論帶偏。香港的動亂之所以發生，無法遏制於將起未起之時，因素極為複雜，但是，其中相當多的公務員對西方輿論偏聽偏信，未能合力抵制，也有一定的關係。因此我們建議，應該在香港的公務員培訓體系中，增加對中國的國際觀、世界觀的學習內容。
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