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獨派客家文學大老李喬。(中評社 林谷隆攝) |
中評社台中4月19日電(記者 林谷隆)台南烏山頭水庫八田與一銅像遭破壞引發各界關注,獨派客家文學大老李喬接受中評社訪問表示,政治鬥爭大家都沒有意見,八田與一是對台灣水利工程有建設有功的日本人,將台灣的恩人,當成鬥爭對象,會令人感到悲哀與憤怒唾棄這些台灣“病毒”,面對外敵,台灣內部需要團結一致,才能避免被美日中都成籌碼。
李喬,1934年生,台灣苗栗縣客家人,本名李能棋,台灣知名的客家文學家,著名作品有《寒夜》、《荒村》、《孤燈》三大長篇組合的《寒夜三部曲》小說。1996年10月6日,建國黨創黨,李喬當選建國黨“決策委員”,1999年也接任獨派作家為主的台灣筆會會長,曾擔任扁政府時期的總統府國策顧問。
李喬表示,政治怎麼鬥爭大家都沒有意見,但是把對台灣有建設、對台灣有恩的恩人,拿來當成政治都爭對象,這件事情令人感到悲哀,令人感到憤怒。日本統治時代確實有惡劣的日本人,但是八田與一是好的日本人。
李喬提到八田與一是對台灣水利工程有建設有功的日本人,其妻米村外代樹在八田與一死後,最後不願回到日本選擇跳入烏山頭水庫而亡,這樣的人怎麼忍心當成政治鬥爭的對象,這已經用動物來罵人也不足。
李喬強調,他現在創造一個罵人的名詞,就是“病毒”,因為罵人禽獸是不對的,因為禽獸還可以供人類使用,但是病毒不能單獨靠自己存在,必須要別人才存在,所以這些台灣的病毒令人唾棄。
李喬告訴中評社,台灣歷史上,原住民跟漢人、河洛人跟客家人在沒有外侮入侵時,內鬥的相當厲害,但是有外敵來時就團結再一起。在1895年,在苗栗大湖的山上,有兩個世仇的原住民部落,看到日本人要來了,就主動和解,還把日本人殺得很慘。
李喬說,所以台灣沒有外敵時,內部閒著沒事幹,就內鬥是正常,當外敵來就要團結再一起,但是近年來台灣的狀況並不是如此。這是相當悲哀的事情。政治鬥爭是難免,但總該有個極限,認同土地是一種建構性的土地,所以台灣團結是相當重要,無論是原住民、河洛人、客家人,還是1945年過後來台的外省人。 |