中評社北京12月7日電／據文匯報報道，千古奇書《紅樓夢》留給後人無窮無盡的思考與猜想。著名紅學家馮其庸先生曾經感嘆道：“曹雪芹是中國文學史上最偉大的也是最複雜的作家，《紅樓夢》也是中國文學史上最偉大的也是最複雜的作品。”
1987年，中央電視台製作播出了電視連續劇《紅樓夢》，萬人空巷好評如潮，引發持續熱議，成為難以複制難以超越的藝術經典。30多年後，2021年12月2日，中央廣播電視總台紀錄頻道播出六集紀錄片《曹雪芹與紅樓夢》。這部作品吸收了進入新世紀以來特別是近10年來，紅學界最新的研究成果，堅持了歷史唯物主義的創作方向，採用了新穎別致的影視敘事，通過採訪王蒙、胡德平、白先勇等中國大陸、台灣地區，及至英、德、韓等國的專家學者，對“最偉大、最複雜”的作家和作品，做了新世紀的新解讀。
全片立意高遠，重點突出，詳略得當，充分展示了曹雪芹的心路歷程和創作初衷，充分展示了《紅樓夢》的歷史地位、社會價值、現實意義和藝術品位。在作者與作品之間，該片選擇了以作者為主要敘事結構的基本定位，以曹雪芹家世興衰以及他個人的求學、謀職、交友和艱辛的藝術創作之路為脈絡，讓我們在這位大文學家的超人天資後邊，看到了一位普通人的喜怒哀樂，看到了一個家族的榮辱興衰，更重要的是看到了表面上“烈火烹油，鮮花似錦”的康乾盛世，是如何不可避免走向了衰亡與沒落。
曹雪芹是偉大的作家和詩人，他的藝術天賦和敏捷才思無人可比，舉世公認。然而，他同時也是一介凡夫俗子，家族盛極而衰的特殊經歷，歷練了他具有異於常人的特殊感悟和洞察力。13歲時走出“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”，顛沛流離於南京、北京等地，飽嘗人情冷暖、世態炎涼。社會是一所大學校，給予了他文學創作的精神滋養和藝術啟迪。
正如習近平總書記在文藝工作座談會上所指出的：“曹雪芹如果沒對當時的社會生活做過全景式的觀察和顯微鏡式的剖析，就不可能完成《紅樓夢》這種百科全書式巨著的寫作。”“披閱十載，增删五次”，通過一個個栩栩如生的藝術形象和盤根錯節的人際交集，曹雪芹對他所經歷過的封建社會中的奴婢制度、婚姻制度、等級制度，以及貴族的奢靡腐敗和官場的黑暗無道，提出了鮮明的質疑和深刻的批判。曹雪芹是一位天才的藝術家，也是—位深刻的思想家和勇敢的批評家，作為後者的他更值得我們學習和敬重。
《紅樓夢》中有人物近千，其中有名有姓的人物將近500個，書中的人物性格設計和心理描寫，歷來為專家學者所推崇。在六集紀錄片《曹雪芹與紅樓夢》中，每一集都別具匠心地選取了一個具有典型意義的人物，集中進行深入的解讀和分析。從第一集到第六集，選入中心話題的人物分別是香菱、晴雯、探春、林黛玉、王熙鳳和賈寶玉。《紅樓夢》女一號林黛玉和男一號賈寶玉以及王熙鳳入選為各集的中心人物，應在觀眾意料之中。然而香菱、晴雯和探春，分別成為前三集的中心人物，看來有些不明就理。然而這正是《曹雪芹與紅樓夢》創作的另一個新意。以梳理曹雪芹的真實生活經歷為主要脈絡，集中展示他在某個時期某個領域中的社會觀察與思考，看這位文學巨匠的如椽之筆，如何在性格迵異的藝術形象上，渲染與點化了自己最痛切的人生感悟。 |
