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| 孫文學校總校長、兩岸統合學會理事長張亞中演講（中評社 陸文煜攝） |
中評社廣州9月10日電（記者 陸文煜）第五屆海峽兩岸中山論壇（以下簡稱“中山論壇”）中山大學分論壇9日上午在廣東省廣州市中山大學開幕，多位專家學者圍繞“孫中山的發展觀與中國式現代化”專題進行深入研討。孫文學校總校長、兩岸統合學會理事長張亞中發表《兩岸應共同落實孫中山的發展觀》主旨演講，解讀孫中山的發展觀之內涵，梳理中國式現代化的進程，並指出兩岸應努力共同向孫中山的“發展觀”相向而行，共同豐富其內涵，更應協力落實“中國式現代化”的目標，完成孫中山的“振興中華”願意。
張亞中介紹，孫中山的發展觀，包括民族發展、民權發展、民生發展。是融合了中國傳統文化、歐美經驗、獨特創見，而專門適合中國“中國式現代化”的發展觀，也是“振興中華”，即中華民族偉大復興的必由之路。“天下為公”與“博愛”，是孫中山思想的最終訴求。
張亞中指出，中國式的現代化是從摸索開始，經歷了一段曲折歷程。當台灣在1990年代以後，逐漸偏離了孫中山的發展觀時，中國大陸卻從1980年代初開始向孫中山的發展觀靠攏。大陸目前的核心思想是“中國特色社會主義”，其內涵已經逐漸接近孫中山的“三民主義”。或許我們可以說，“中國特色社會主義 ”所帶來的“中國式現代化”的發展觀，與“三民主義”式的“中國式現代化”，在“民族主義”與“民生主義”方面幾乎已經趨同，但是在“民權主義”方面卻還有些許差異。
張亞中認為，兩岸共同向孫中山的“發展觀”相向而行，是兩岸目前應該努力的方向。台灣方面，要堅持孫中山先生的“民族觀”，即堅持是中華民族的一份子，扭轉“去中國化”的逆流；要完善孫中山先生的“民權觀”，避免民粹主義與民主獨裁；要堅持孫中山先生“均富”的“民生觀”，避免貧富更趨兩極化。而中國大陸方面則可以再繼續完善落實孫中山的“民族觀”與“民生觀”，思考孫中山的“民權觀”，如何做到“全民政治”、“權能區分”、讓全民有更多的平等政治參與權。
張亞中指，孫中山的思想，絕對是“中國式現代化”應有的內涵。孫中山的發展觀，更應是“中國式現代化”的發展思路。兩岸不僅應相向而行，更應共同豐富其內涵，更應協力落實“中國式現代化”的目標，完成孫中山的“振興中華”願意，這是我輩們應有的責任與使用。
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