“他明確指出，台灣問題和國家統一的最終解決，歸根到底還是祖國大陸的發展，所以解決台灣問題的思想是習總書記治國理政的思想，是習近平總書記戰略思想的有機組成部分”。朱松嶺表示，“命運共同體”是一百多年來中國國家和人民歷經屈辱、甚至經歷長期的韜光養晦之後，恰逢其時、不卑不亢、揚眉吐氣地提出的概念。他認為，這是中國在繼承民族文化中世界秩序觀念的基礎之上，結合了西方城邦觀念與美蘇爭霸後的全球秩序觀之後所形成的新觀念，這種觀念中很重要的部分就是講究“和諧共生”，這是經歷了一百多年艱苦奮鬥的中華民族對世界秩序提出的一整套理論體系的組成部分。
朱松嶺表示，國家統一是上述理論體系下的組成部分。“我們看到習總書記講話很多，在涉台講話上比較通俗，但在其他很多外事場合，比如在聯合國和其他國家講話的理論性比較強，但總書記的講話中不時用通俗易懂的語言形象地表達出來，將戰略構想與政策宣傳結合起來，上接靈氣、下接地氣，朗朗上口、易於傳播”，通過這些整體性論述，他發現，習近平從大格局、大視野、大胸懷的新天下觀之下去看待國家統一，這是以前的領導人所沒有的。
新發展觀下的國家統一觀 “夢系列”從中國輻射亞太
朱松嶺指出，習總書記的國家發展觀和第一、第二代、第三代國家領導人不一樣，他提出了格局大、系統性、全局性、全球性的發展觀，如兩岸“共享中國夢”，“這個中國夢不是單純兩岸共享中國夢，也不是單純就中國夢提中國夢，而是一個‘夢系列’”，他告訴中評社記者。
他回顧，“中國夢”是習近平總書記2012年11月29日在國家博物館參觀“復興之路”展覽時闡釋的重要概念。習近平認為，實現中華民族偉大復興就是中華民族近代以來最偉大的夢想。那麼，怎樣實現復興？朱松嶺介紹，孫中山先生曾講過“復興”就是“複四千年之祖國”，也就是回到國力最強盛、禮樂最興盛、治理最完備的時期，所以這是中國人的夢想，“我們要回到那樣的一種高度的繁榮興盛，而且還要超越那樣的階段”。他表示，正所謂“超越，也要更卓越”，這就是習近平對中國夢與民族復興的設想，因為中華民族在歷史上是非常了不起的民族，只是在近一兩百年世界秩序變化的特殊歷史時期裡受到了列強的欺凌，在心靈上遭受了創傷，這對近代以來中國人的民族精神產生了一定的影響，“所以他提出‘中國夢’是其實是很有底氣的，有著整套思想和理論”。是帶領中華民族走出命運的低谷，重塑漢唐的輝煌的一整套設想。
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