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| 《龍藏經》的藏文及配件，累積了無數高僧的智慧。(中評社 趙家麟攝) |
中評社嘉義12月29日電（記者 趙家麟）台北故宮博物院南部院區28日開幕試營運，各界翹首企足的“佛陀形影－院藏亞洲佛教藝術之美”為開幕五大常設展之一，除了清宮原藏極為莊嚴華麗的漢傳與藏傳佛教經典及造像，清康熙年間氣勢磅礡的《龍藏經》更是一大亮點。
《龍藏經》為康熙皇帝的祖母孝莊太皇太后欽命修造，為歷來藏文大藏經寫本最精美的一部。此次配合南部院區開館，展出《龍藏經》一函完整共十一個配件、五色經簾、六大部內容，以及包裹方式，包括黃緞織花祫經衣之夾層，黃地團龍如意雲紋織金壯花緞等，為歷來此巨作最完整的呈現。
台北故宮館藏《龍藏經》，是清康熙8年(西元1669年)重製完成的版本，原收藏於北京故宮，是康熙皇帝的祖母孝莊太皇太后，為求國泰民安，請人用金粉製成的“泥金”重抄明代《大藏經》而成，又因天子為龍，所以康熙皇帝特賜名“龍藏經”，民國38年這部《龍藏經》隨政府全數遷來台灣。而市價估計超過160億元的《龍藏經》真品，曾於2008年在台北故宮展出，另故宮今年還曾出版110套附加中文翻譯的《龍藏經》套書，售價高達188萬元。
《龍藏經》除有珍貴文獻價值外，傳說還有強大法力，看過的人能享七世福報。2008年，阿扁執政晚期因聲勢低迷，曾進入故宮密覽《龍藏經》求好運。另有一說，《龍藏經》除了能賜福外，還有“鎮邪”之用。由於台北故宮位於外雙溪旁半山腰間，濕氣很重，且故宮後山在日據時期是日本毒蛇研究基地，異類很多，再加上館內文物多有千年以上歷史，因此據傳陰氣甚重，鬼話時有所聞。
“佛陀形影－院藏亞洲佛教藝術之美”精選代表亞洲的佛教信仰，佛教是構成亞洲文化的重要成分之一，流布廣闊傳播至中亞、斯里蘭卡、東南亞、中國等地，並從中國傳到東北亞的朝鮮與日本，造就千變萬化的佛、菩薩、天王、護法等佛陀形影。
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