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| 龐建國。（中評社 吳政峯攝） |
中評社台北11月4日電（記者 吳政峯）針對中國國民黨主席洪秀柱在洪習會提出“求一中原則之同、存一中涵義之異”這兩句話，前國民黨立委、台灣“中國文化大學”國家發展與大陸研究所教授龐建國接受中評社訪問時表示，洪習會之後，國民黨的“一中同表”、“一中各表”爭議，應告一段落。國民黨兩岸論述應是講“九二共識”。若有人質疑“九二共識的內涵是什麼？”國民黨可再作說明，“其內涵就是，求一中原則之同、存一中涵義之異。”
洪秀柱11月1日在洪習會沒有提“一中各表”。洪秀柱指出，以“求一中原則之同、存一中涵義之異”的智慧，維持兩岸互信的政治基礎，才能使兩岸制度化協商不斷得往前推進。
對此，龐建國說，洪秀柱的“求同、存異”這兩句話，是很有智慧的表述方式，相信任何心中不帶有偏見的人都會接受。這兩句話的意思是，在目前對於“一中”還有歧異的情況之下，也表達期盼未來可以透過談判、交流、協商、溝通，來尋求共識與“同表”的可能性。“求同、存異”這兩句話可以說是“一中同表”、“一中各表”這兩者之間的銜接點。
龐建國說，“求一中原則之同、存一中涵義之異”這兩句話，“存異”是對於黨內的“一中各表”派支持者，意即，兩岸對於現階段一個中國的解釋，持有不同立場，兩岸還需要磨合。“求同”是對於兩岸將來在一個中國表述上面尋求共識的企圖心，也是表達未來邁向統一的共同期盼。
龐建國認為，“一中各表”是消極的要固守現狀，無法表達積極面的意涵。至於“求一中原則之同、存一中涵義之異”這兩句話，這不是只有消極的要固守現狀，這同時代表是積極要邁向兩岸進一步的共識。
龐建國也說，馬習會上，馬英九總統沒有提“各表”。若在洪習會上也要求洪主席提“各表”，此舉並非是對於“一中同表”與“一中各表”進行理性辯論，而是要給洪主席叩上落入中共統戰圈套的紅帽子。
部分黨內人士呼籲，洪秀柱仍須說出“一中各表”這四字？龐建國說，洪秀柱的“求同、存異”這兩句話，已兼顧黨內各方的期望。如果對於“求同、存異”這兩句話，雞蛋裡挑骨頭作苛求，此舉並非是政黨路線的理性辯論，這是夾雜了部分“企圖心”。這個“企圖心”不單純。
龐建國對中評社說，馬英九總統時期主張“一中各表”，但問題點是，同時還搭配“不統、不獨、不武”這句話。所以，對岸會質疑，“你到底要什麼？海峽兩岸關係的終極解決方案是什麼？”“一中各表”與“不統、不獨、不武”，都沒有辦法回答疑問。馬英九總統的“一中各表”，似乎是要永遠維持一個兩岸含糊局面。而永遠的“一中各表”，這就是獨台。
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