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| 黃敏恭。（中評社 黃文傑攝） |
中評社桃園1月12日電（記者 黃文傑）朱立倫擔任桃園縣長任內所倚重副手、行政院前副秘書長黃敏恭接受中評社訪問表示，朱是國民黨爭取2020提名人選中，最有能力提出兩岸論述的一位。從朱的岳父高育仁倡導“兩岸共同史觀”，到2015年提出“求同尊異”在北京會晤習近平時獲得“聚同化異”回應，接下來延續“九二共識”，會用智慧提出更好主張。對於兩岸論述，朱立倫與高育仁很早就開始經營，應該“老神在在”。
黃敏恭是朱立倫擔任桃園縣長（2001年12月20日－2009年9月10日）倚重的副手，朱在桃園縣長任期沒有結束，便接任政院副院長，黃曾代理桃園縣長達10個月，後來吳志揚選上桃園縣長，黃還繼續協助吳三個月，接著轉任台灣自來水公司董事長、行政院研考會副主委、行政院政務副秘書長，接著擔任台車董事長，政黨輪替後交棒。
黃敏恭有機會成為朱立倫副手，結緣於朱的岳父高育仁。
高育仁當年擔任省議會議長，黃算是高的幕僚長，接著受邀來桃園幫女婿朱立倫，屬於“兩代交情、兩代共事”，這次高育仁的兒子高思博選台南市長，也南下幫忙，遺憾落選，如今朱立倫宣布2020，黃敏恭確定“幫到底”，雖暫時沒有正式的職稱頭銜，但是對於朱的兩岸論述脈絡清楚，接受中評社訪問，提出他的觀察。
針對國民黨主張“九二共識、一中各表”，最近受到挑戰，黃敏恭倒是用他最近一趟小三通行程，完成金廈之旅，親眼見到廈門的“一國兩制統一中國”以及金門的“三民主義統一中國”標語，遙遙相望，給了很多感想。
黃敏恭說，台灣與中國大陸都講“統一中國”，如果這四個字，取中間兩字，不就是“一中”？差別是一邊喊“三民主義”，一邊喊“一國兩制”，剛好各自表述。
黃敏恭說，他在廈門親眼看了“一國兩制統一中國”招牌，最大感觸是，大陸確實“加強”一國兩制宣傳，結果是招牌粉刷、維護很好，反倒是金門這面招牌缺乏維護，看到“落漆”，某種程度也反映台灣的窘境。
對於國民黨四大“太陽”，積極爭取提名，外界都關注到底有怎樣的兩岸論述，黃敏恭告訴中評社，朱立倫與高育仁應該“老神在在”，因為岳父與女婿很早就開始經營。
黃敏恭指出，高育仁成立21世紀基金會，2013年就曾在上海主辦首屆和平論壇，當時把台灣獨派大老、淺藍、淺綠，不同政治立場都找來開會，達成不少共識，也開始進入兩岸深水區，展開政治問題討論，只是後來兩岸關係改變，沒有辦法繼續延續。
他說，高育仁其實立場屬於台灣本土，但知道兩岸要往和平發展來走，關鍵先建立“兩岸共同史觀”，台灣四百多年歷史，只有一個事實、一個真相，卻有三種解釋，包括兩蔣與國民政府1949年以後帶來的史觀，還有民進黨努力“去中國化”，要切斷兩岸脈絡，加上新中國建立之後，看台灣卻把中華民國視為消滅。
黃敏恭分析，光台灣就有兩種史觀，自然形成統獨對立，歷史是演繹的脈絡，從歷史觀點去看事情，才會超越時空，才會知道過去真相是這樣，從真相推估未來，歷史的觀點才是最合適的觀察工具，應該先建立兩岸共通史觀，拋棄過去你我的思維。
他舉例，目前全世界都主張“一個中國”，大陸認為就是中華人民共和國，事實1949年到1979年台灣“退出”聯合國，這中間二十多年，代表唯一合法政府是中華民國，難道這不是歷史嗎？我們不但存在而且還合法存在，因此高育仁呼籲，先建立正確的兩岸共同史觀，兩岸爭議就可以化解。
黃敏恭說，高育仁先提出“兩岸共同史觀”建立，接著交給女婿朱立倫，2015年5月以國民黨主席身份到北京與大陸領導人習近平見面，這時候兩岸的“求同存異”，已經開始進入“兩岸尊異”，這個“尊”字，是有歷史意義與高度，因為有共同史觀，就會慢慢學會尊重對方。
他告訴中評社，兩岸關係從“求同存異”到“求同尊異”，以及“聚同化異”，三段邏輯非常嚴謹，重點是先由岳父高育仁提“兩岸共同史觀”，已經努力整合台灣藍綠的政治分歧，甚至包容“老獨派”的看法，我不會否定你，你也不會否定我，這個“尊”字更珍貴，也獲得“聚同化異”。
黃敏恭表示，想參選2020的人都要遵照中華民國憲法規定，任何主張也要符合中華民國憲法，可以知道，朱的理念與邏輯及步驟是完整，從高育仁交給他的女婿朱立倫，還促成第一屆兩岸和平論壇，因此朱立倫的主張，是最可行，一點都不空洞，非常務實，會延續九二共識，沒有放棄這個主張，至於“求同尊異”之後，就看政治人物用智慧來解決。
他最後也以道家“道可道非常道、名可名非常名”，金剛經“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來”兩段話，認為不要執著於名相，堅持要照這四個字，或是一定反對這四個字，其實我們這一代承襲老祖宗的智慧，必然也存在政治人物的心中，自然可以用老祖宗的智慧，化解兩岸的歧見與衝突。 |
