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| “推動退休年金信賴保護公投”記者會。（中評社 張嘉文攝） |
今日民進黨政府，以年金制度將破產理由，強制推動年金改革。但是在過程中，不惜以污名化軍公教為代價，製造階級矛盾，社會敵對，以致雙方無法以合意的方式進行改革。就技術面而言，已有研究指出，若退休儲金的投資效率能合理獲利，現有退休年金根本不是問題。再則，政府是一整體，如同一個家庭的支出，各項目間可以權宜調整。更何況，年金支出占政府總體支出並不高，不可能造成政府的破產。最後，更重要的問題在於，國家可否失信於人民？
《論語》記載：子貢問政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，於斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，於斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”
孔子提出民信、足食、足兵為依序的為政之道。若不得已，在“軍事支出”、“經濟成長”與“人民信任”之間，孔子認為前兩者均不如“民信”重要，因為“民無信不立”，缺少人民的信任，國家就要滅亡。
今日台灣，經濟的確不好，但那是政府無能領導所造成，為何政府失能的苦果卻要讓軍公教來承擔？要重建台灣的良善價值，首先就是要重建契約神聖的價值。希望大家都能了解到，我們每一個人面對政府時都可能是弱勢，如果我們不能夠堅持捍衛人民與政府所訂定契約的權利，不僅我們或我們的家人將來都有可能是受害者，失去契約精神的台灣，必然是個互不信任的社會。
這絕對不僅是軍公教人員的事，而是我們每個人與政府都可能會發生的事。問題的本質不在退休年金多少才適宜，而是政府與人民的契約是否可以片面撕毀？政府對人民是否可以不守信的問題。讓我們團結起來，重建契約神聖的價值。 |
