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中評兩會專訪:張蘊嶺談中國需自己話語體系
http://www.CRNTT.tw   2017-03-01 00:25:27
 
  張蘊嶺解釋說,過去,中國的學校普遍都是用西方的教科書進行教學,中國的教科書基本沒有。西方哲學社會科學的框架體系、話語體系、內容觀點、研究方法深深影響著中國社會的發展。

  但是張蘊嶺表示,隨著中國經濟社會各領域的快速發展,中國的國際地位逐步提升,中國特色社會主義理論、道路、制度、文化自信日益增強,我們必須要有自己的話語體系。

  復旦大學馬克思主義研究院秘書長、法學院黨委書記胡華忠曾發文表示,中國哲學社會科學發展到今天不僅需要自身原創性成果,形成自己的特色、風格、氣派,逐步走向成熟、展示實力,解決自己的問題顯得日益迫切,而且也只有形成了自己特色、風格、氣派,才能不斷增強國際學術交流、對話的能力和實力,向世界貢獻出自己的智慧、理論和思想,更好地影響世界,體現中國崛起的軟實力。

  張蘊嶺認為,第二個中國特色的特點是中國要實現開放發展,而不是封閉的發展,要考慮與外部思想文化的交流,取其精華去其糟粕。“在這個取其精華的過程中,怎麼與中華文化相結合,找到外部思想與中華文化的結合點,從而形成具有中國特色的文化,非常重要。”

  任何一個民族、任何一個國家,無論其發展到什麼水平,都需要學習其他民族和國家的優秀文明成果。習近平指出:“我們要尊重文明多樣性,推動不同文明交流對話、和平共處、和諧共生,不能唯我獨尊、貶低其他文明和民族。”

  習近平曾表示對人類創造的有益的理論觀點和學術成果,我們應該吸收借鑒,但不能把一種理論觀點和學術成果當成“唯一準則”。對國外的理論、概念、話語、方法,要有分析、有鑒別,適用的就拿來用,不適用的就不要生搬硬套。哲學社會科學要有批判精神,這是馬克思主義最可貴的精神品質。

  因此,張蘊嶺認為,構建中國特色哲學社會科學,必須以世界的眼光、開放的胸懷、虛心的態度學習和汲取全世界一切有用之成果,做到以我為主、洋為中用。
 


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