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| 文化複興論壇現場。 |
中評社北京11月21日電（中評社報道組）中國社科院台灣研究所資深研究員李家泉日前在中國文化復興論壇上闡述了兩岸三黨認同關係上表現出的矛盾。李家泉認為，民進黨對於共產黨，既無政治認同，就更無其它認同。民進黨在政治上，是認同美國和日本的。
李家泉指出，兩岸政黨，有三個“認同”，它們之間是相互聯繫又相互區別的。這三個認同，一是政治認同，二是民族認同，三是國家認同。政治認同是最主要的，起決定作用的。政治認同，它包含政治制度和意識形態。政治認同決定民族認同和國家認同，即使本來是同一個民族，同一個國家，由於政治上不能認同，就可以不承認彼此是同一個民族，同一個國家。
國共兩黨因國民黨政治上不能認同，其它兩個認同也是不徹底的。而民進黨對於共產黨，既無政治認同，就更無其它認同。民進黨在政治上，是認同美國和日本的。蘇貞昌去日本時就公開講，他與日本的核心價值觀是一致的。其在兩岸關係上，既然沒有政治認同，也就不可能有民族認同和國家認同。該黨長期存在所謂“三非”，即“台灣非中國”，“台灣人非中國人”、“台灣文化非中國文化”。這樣，他們與共產黨就南轅北轍，長期處於對立狀態。
國民黨與民進黨之間，在三個“認同”上存在著錯縱複雜關係。人們一般已注意到，該兩黨在“民族認同”和國家認同上，是存在著明顯分歧的，但卻忽視了他們在“政治認同”上卻存著某些共同點或接近點，例如，西方的民主價值觀，台灣人民利益至上（優先）等。
李家泉認為，歷史總是要前進的，在新的歷史條件下，兩岸完全可以解決認同問題。所謂“暴政論”、“崩潰論”和“威協論”，曾經是阻礙兩岸“政治認同”的“三座大山”，如今這三座上不是已經或正處在崩塌中嗎？
李家泉認為，兩岸三個“認同”，都不應該有什麼問題。即使國民兩黨目前在政治上還有疑忌，可以求同存異，並在這個前提下實現民族認同和國家認同，最終實現和平統一。目前兩岸的共同任務應該是，同園“中國夢”，共同為中華民族的偉大復興而努力！
（中評社報道組成員：王秀中、林艶、王永雪、張爽、趙宇鵬、杜川東） |
