|
| 淡江大學大陸研究所榮譽教授趙春山。（中評社 方諾妮攝） |
中評社台北7月30日電（記者 方諾妮）針對兩岸關係的未來，亞太和平研究基金會首席顧問、淡江大學大陸研究所榮譽教授趙春山接受中評社訪問表示，2020大選過後，無論何人執政，都必須處理台灣何去何從的問題，“維持現狀”已不可能，未來只剩下“趨統”或“趨獨”兩種選擇。
趙春山近日出版新書《兩岸逆境》，副標題是“解讀李登輝、阿扁、馬英九、蔡英文總統的對治策略”。他在書中形容，李登輝的兩岸政策是“左右搖擺”，阿扁是“左支右絀”，馬英九是“左右平衡”，蔡英文總統是“左思右想”。
趙春山1946生，馬英九兩岸政策重要智囊，在馬英九政府時代，擔任亞太和平研究基金會董事長、遠景基金會董事長，也是2015“馬習會”重要推手之一。
趙春山接受中評社訪問時，對於兩岸關係提出幾個觀點。他強調，兩岸關係互信比論述更重要。他說，李登輝、阿扁、馬英九、蔡英文總統都有維持兩岸關係和平穩定的期待，原因或是基於主觀的願望，或是因形勢所逼。但四位領導人與對岸的互信程度不一，導致在執政時，兩岸關係出現不同的情況。例如，馬英九與對岸互信的程度比較高，兩岸關係就比較好。蔡英文總統則反之。
趙春山認為，九二共識的重要不在於它的名詞，主要在於它的內涵。九二共識的重點，是兩岸同屬“一中”的內涵，但因雙方對“一中”的定義不同，所以才會有九二會談。因此，所謂的“各表”，是各自操作的問題，如果要對岸明白承認“各表”，那就會陷入“兩國論”，所以正如前海基會董事長辜振甫所言：九二共識是雙方心照不宣的理解。
趙春山說，九二共識這個名詞的創造者是民進黨的英系立委羅致政。2000年4月2日“九二共識”第一次出現在中國時報的時論廣場，當時羅致政是東吳大學的教授。同年4月28日 “國安會前秘書長”蘇起在淡江大學的研討會上，首先以官方的身份提出。當初羅致政所說的九二共識並不具有各表。蔡英文總統承認有九二會談、九二精神但不承認有九二共識。其實九二會談精神就是各自表述，一中在李登輝時代就有了，為何還要再會談？就是處理九二共識的內涵問題。如果內涵問題可以溝通解決，九二共識這個名詞就不該成為兩岸關係的障礙。
趙春山提到，兩國論也是蔡英文總統與大陸之間的障礙。其實李登輝認為，他所提的“特殊國與國”論述，不能簡化為“兩國論”；“特殊國與國”論述，不是為了提出新的主張，而是要對岸正視中華民國存在的事實。蔡英文總統的看法和李登輝一樣。因此，如何面對中華民國存在的事實，可能是對岸必須處理的一個答案卷。
對於日後兩岸關係的發展，趙春山表示，由於兩岸各自面對主、客觀形勢的改變，未來雙方關係的發展，已經不可能再“維持現狀”。2020大選過後，無論何人執政，都必須處理台灣何去何從的問題，既然“維持現狀”不可能，未來只剩下“趨統”或“趨獨”兩種選擇。趨獨，就要有備戰的準備；趨統，也要提出自己的方案。
趙春山說，過去李登輝執政時曾提出《國統綱領》，阿扁也曾提出由文化統合、經濟統合邁向政治統合的說法。統一或統合，都須經過漫長的道路，都須經過“心靈契合”的過程。但趨統有利於營造兩岸和平的氛圍，有兩岸和平台灣才有安全。 |
