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彰化社頭清水岩寺旁有一口名為“甘露泉”的天然湧泉,贏得“清水春光”的雅號,這個美名竟然與清朝嘉慶皇帝有關。(中評社 林谷隆攝) |
中評社台中4月6日電(記者 林谷隆)位在彰化社頭的清水岩寺,創寺至今已有280年歷史,是台灣最先供奉三寶佛的寺廟,與花壇虎山岩、南投碧山岩、芬園寶藏寺、鹿港龍山寺號稱中台灣佛教的“三岩二寺”。清水岩除了是佛教聖地以外,還因為寺廟旁有一口名為“甘露泉”的天然湧泉,贏得“清水春光”的雅號,這個美名竟然與清朝嘉慶皇帝有關。
清水岩寺建於於清雍正六年(公元1728年),曾在乾隆初年改建,至嘉慶四年才移至社頭八卦山旁的現址。清水岩寺是全台灣主祀觀音而屬於跨區域的6座“巖仔”之一,以前的祭祀範圍在武東、武西堡共72庄,範圍涵蓋社頭鄉、員林鎮、永靖鄉、田尾鄉、埔心鄉。
清水岩寺旁有一口“甘露泉”,在日據時代被喻為是台灣三名泉,還有台北陽明山的“長壽泉”,台東知本的“美人泉”。寺方引水設井供信眾取用,而且為了提醒信眾得此甘露泉不易,應知足享用,所以在泉水旁設了“唯吾知足”的小方井,告誡信眾。
而這口甘露泉在傳說中曾經救過清朝嘉慶君,贏得“滴水清心”的雅號。在台灣民間一直有“嘉慶君遊台灣”的傳說,中間有一段是嘉慶在南投竹山落難,一路從八卦山要逃到半線(彰化舊名),跑到古道半路看見山壁滴水不斷,口渴用雙手捧水喝,水質甘甜潤喉,清涼如露,就從旁邊撿起一樹枝在壁上題“滴水清心”,入廟參拜後,感謝佛祖暗中相救,回去後就賜清水岩雙龍抱珠火行圖記,並勒令清水岩,岩字多一點如是“岩”字。
事實上,根據清史稿紀錄嘉慶一生都為到過台灣,而且嘉慶是愛新覺羅永琰即位後的年號,所以永琰當上皇帝前根本就不會有嘉慶的稱號,當然也就不可能有“嘉慶君遊台灣”。但是在民智未開的時候,這樣的傳說還是在台灣民間社會大為流傳。此外,清水岩寺還擁有一塊“御賜匾額”,則是全台唯一官賜紅底的“清水岩雙龍抱珠、火形圖記”匾額,更顯得價值非凡。
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