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1953年訪解放戰爭勝利廣場朝鮮學術訪問團團員。(照片:楊孟哲提供) |
中評社台北12月3日電(作者 楊孟哲)為了到朝鮮進行學術訪問,我和台大名譽教授許介鱗以及政大民族所教授傅琪貽籌畫了二年,期間到處碰壁找不到朝鮮窗口!最後透過在日本東京的朝鮮總會取得聯繫,我於今年五月在東京與朝方派出的國際部李部長晤談,並轉交一份信函給朝鮮最高層人士,並向朝鮮代表表示,台灣的歷史學者們為何要訪問朝鮮?是因為台灣與朝鮮,有“一個抗日的共同記憶”的歷史連結,例如,台灣被日本殖民五十年;朝鮮被日本殖民四十年。中日歷史自唐朝、元朝、明朝、清末、台灣牡丹社抗日戰爭、甲午戰爭到中華民國8年抗戰,都與朝鮮有關連,因此得到李部長的首肯,安排訪朝的可能性。
終於在今年11月5日率台灣學者團:有台大吳秀玲、師大楊聰榮、高師大陳雅琳、東華大林永利、元智大劉阿榮、銘傳大林耀堂,開南大曹瑞泰、中國科大(台北)李達皓、國父紀念館研究員劉碧蓉及忠義國小主任洪宗男、研究生李昆等學者及四位工商科技人士一同訪問朝鮮,朝鮮派出社會科學院的學者專家與會,也,開創台灣與朝鮮歷史文化學術交流之先。
在朝鮮相關人士鼎立協助下以最大誠意,本來和金日成綜合大學交流,提升到朝鮮社會科學院進行雙邊學術交流,地點在平壤市內SOSAN HOTEl五星級國際會議廳舉行,創下台朝學術交流最高層次,朝鮮社會科學院代表有,金準院士、近代史所李主任、李研究員、朴研究員、歷史所黃所長、國際學術交流主任金正國敎授、等共6位學者參與會談,氣氛融洽。
令人感到訝異的是社會主義思想來自法國大革命之後的克勞德.昂利.聖西門,卻由俄國烈寧將共產社會主義發揚光大,在戈巴契夫下解体,中國在毛澤東之後,共產社會主義在鄧小平主張,以發展有特色的中國社會主義,下走入歷史,目前在亞洲只剩下朝鮮民主主義人民共和國依舊是社會主義國家,是共產主義的模範生。
我認為不要以自家的眼光去看朝鮮,家家都有念不完的經!每個國家或地區都有自己獨特的文化,尤其西方媒體不斷以不公平報導引述,譲世人以為朝鮮是世界最邪惡軸心,應該以平常心看待他們,從目前國際間財經不振,年輕人工資低,房貸壓力重、不敢生育等問題!導致南韓、日本或台灣,每年的離婚、自殺、失業者、靠爸一族,年年增加!而朝鮮人民,生老病死國家全包、享有終身健保、學校教育費全免、長子不用當兵考量其當以家為重,孝順父母,照顧雙親、結婚登記國家配給房舍,和北歐國家相較,所謂高所得、高福利制度,不也是在行社會主義嗎?而台北的蔡政府目前在推社會住宅,不是在引入另類的社會主義?
以美國為主的西方社會,經濟成長率下降,治安敗壞、種族衝突及對立氣氛濃厚!口口聲聲人權問題,民主主義高高掛,保守主義的民族主張卻漸趨嚴重!
剛去逝古巴革命領袖卡斯楚,一生反美帝國主義,受到美國經濟制裁!暗殺行動達6百次之多,這位反美英雄,建構了古巴具特色的社會主義國家,福利或醫療政策不輸給歐美各國。目前反美國制度已有澌轉化一種新流感,除了中東地區之外,後進有菲律賓總統杜特蒂等,金正恩元帥是不會寂寞了。
到底什麼制度才是我們真正所需?不妨看看他人;再思考自己。
朝鮮在某些部份或許有再改善的需要與調整的空間,但若與戰爭不斷、烽火連年的中東地區難民湧入歐洲!而獨裁專權統治的部分非洲國家相比,朝鮮民主主義人民共和國的人民,其生活也算安穩平和,也算是一種另類幸福。
國立台北教育大學數位科技設計系專任兼台灣文化研究所教授楊孟哲 |