養成紀律自覺，關鍵是要做到自律。自律是千百年來賢哲們經常討論的話題。唐代張九齡在《貶韓朝宗洪州刺史制》中說：“不能自律，何以正人？”在德國哲學家康德看來，自然法則是“他律性”的，而道德法則是“自律性”的；屈從於他律是道德上的懦弱，而自主的自律則是道德上的勇敢。共產黨員是高度重視自律的。焦裕祿從不讓孩子“看白戲”，楊善洲一輩子堅守下鄉、出差自己繳夥食費……無數共產黨員以身作則，在自律上發揮了表率作用。
搞清楚黨的紀律規矩是什麼，弄明白能幹什麼、不能幹什麼，是養成紀律自覺的基礎。如果不掌握黨的紀律規矩，就談不上將其內化為言行準則。這也是為什麼在黨紀學習教育中首先要原原本本學《中國共產黨紀律處分條例》。但是，只是搞清楚黨的紀律規矩是什麼是遠遠不夠的，如果總是把黨的紀律規矩當成是對自己的一種束縛，總想鑽空子、打擦邊球，那遲早還是要出事。要防止歪風邪氣近身附體、防止自己違規違紀，更要通過自覺主動的自律發揮作用。對於黨員、幹部來說，衹有正心明道、懷德自重，使學習黨紀的過程成為增強紀律意識、加強自我約束、提高免疫能力的過程，才能始終做到不放縱、不越軌、不逾矩。
養成紀律自覺的過程，也是一個不斷加強黨性修養的過程。黨的紀律規矩為權力行使明確了邊界、列出了負面清單、劃出了行為底線。黨員、幹部要樹立正確的權力觀，在遵規守紀中不斷強化公正用權、依法用權、為民用權、廉潔用權的意識，牢記自己的第一身份是黨員、第一職責是為黨工作，手中的權力只能用來為人民謀福祉。要養靜氣、樹正氣、修浩然之氣，始終用黨的紀律規矩這把“戒尺”照鏡子、正衣冠，時刻把遵規守紀刻印在心，內化為言行準則，外化為工作生活習慣，自覺守住底線、遠離紅線，幹乾淨淨做人、踏踏實實幹事。 |
