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| 整個朝聖基地景觀開揚，翠綠環抱，恍如戶外的佛像博物館。 |
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| 部分石雕因為放置在泥地上多時，受侵蝕嚴重，雕功漸已褪色、模糊。 |
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| 大唐第六代佛弟子經幢。 |
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| 後因政府收地，石雕文物流離失所，最後落戶元朗大棠。 |
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| 這些佛像、神獸等石雕文物的原主為中國禪林畫院名譽顧問、有“石雕大王”之稱的汪裕祖，是其父親和祖父的私人收藏。 |
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| 大棠有機生態園。 |
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| 不少石雕都有其故事。 |
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| 朝聖基地內古鐘。 |
中評社香港7月1日電／元朗大棠有機生態園新設一處“禪宗六祖惠能朝聖基地”（前稱“禪文化公園”），內有眾多遠至1，500年前的佛像、神獸等石雕文物，造型各式各樣，栩栩如生。整個朝聖基地景觀開揚，翠綠環抱，恍如戶外的佛像博物館。
這些佛像、神獸等石雕文物的原主為中國禪林畫院名譽顧問、有“石雕大王”之稱的汪裕祖，是其父親和祖父的私人收藏，早年安放在大埔樟樹灘大宅前一幅官地上。後因政府收地，石雕文物流離失所，最後落戶元朗大棠。
協助臨時存放石雕文物的是十八鄉區居民協會主席梁福元。梁福元表示，戶外園區擺放的石雕只是汪裕祖的部分收藏，還有數千件放置在貨倉。園中不少石雕都有其故事，部分刻於北魏時代，至今已有千年，部分由日本、柬埔寨等外國進口。
石雕文物中有惠能雕像，還有“大唐第六代佛弟子經幢”﹐非常珍貴。“經幢”是刻有經文之石柱，多置於塔內或佛像前，用以制伏群魔或宣導眾生。“大唐第六代佛弟子經幢”是汪裕祖父親早年在日本一家寺院內發現，用盡辦法運回港的。
有考古專家參觀後認為，這批石雕文物具高度歷史價值，須盡快移至室內，否則不日將被侵蝕至面目全非，政府及文物相關部門應儘快協助保護。
現場所見，部分石雕因為放置在泥地上多時，受侵蝕嚴重，雕功漸已褪色、模糊。 |
