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| 趙式慶上月在中央圖書館舉行“書藝跨域：香港及伊朗書藝展”。作者供圖 |
中評社香港3月16日電／文匯報16日發表文章“書聲蘭語：亦文亦武亦商趙式慶”，作者廖書蘭，以下為文章內容。
香港政府目前的口號之一是搶人才，然而有些人才不必搶，因為一直在，並沒有離開，一直在默默地為香港這個大家園勤奮地耕耘。
趙式慶這位城中富三代，完全具備“高富帥”的條件，但他不是紈絝子弟，而是一位每天辛勤工作的商界文化人。一頭微鬈的半長髮，精緻的五官，190公分的身高，像似一位特立獨行的藝術家，然而觀察他的雙眼、行路、坐姿，不難看出他是一位習武之人。
8歲開始對武術產生興趣並開始習武，啟蒙老師陳卓森，自此與武術結下不解之緣，而對他產生深遠影響的是馬明達老師，後來還有林鎮輝老師、李剛老師，4位老師的教導，使他開展更為寬闊的武術觀；可以說，趙式慶是集大家之大成的一名武者。
自8歲起拜師學武功的趙式慶，以練武術度過他的青春反叛期，中國武術文化講究的是“信廉仁勇”，長期在中國武術美德的熏陶下，他成了一位有擔當的男子漢；他說，習武是一面鏡子，透過練武或與他人比武，可以做到內觀，知道自己的弱點在哪裡？心態是什麼？習武不僅是身體上的鍛煉，更重要的是身心合一的內觀自省，通過武學，瞭解中國武術歷史脈絡的發展、不同區域和不同民族之間的文化交流及其關聯。也正是這麼多年的武術訓練及培養，使他走出不一樣的人生道路。13歲赴英國求學至大學畢業，母親安排他到北京，這一段的人生經歷，對他產生很大的影響，因他到了中國版圖內最遠的北方，看見當地的問題不僅是貧窮，更有社會問題和文化傳承的危機，這些種種帶給他思考上的衝擊。
趙式慶少年時曾遊走邊疆，探索人與自然的關係，再通過文獻和文物研究，漸漸認識到中國歷史上漢胡文化交融的過程和重要性。回香港後，他用了15年的時間籌備，與香港城市大學舉辦“獵人·戰士·神靈：中國北方遊牧藝術”展覽——香港文化節。趙式慶說：“15年的籌備工作，相當坎坷曲折，但展覽呈現出來的結果是令我滿意的。”他的永不放棄！堅持再堅持，我相信是他以武者堅毅的精神並以開放的心態來達成的。
趙式慶在9年前創建“香港文化節”，並與由他一手創立的“非物質文化遺產地脈協會”舉辦多項文化和藝術活動，合作的對象有香港舞蹈團、香港芭蕾舞團、香港中樂團、香港道樂團、客家功夫文化研究會、中國畫協會（香港）、大館、中環街市等，可稱得上中國傳統的六藝：禮、樂、射、禦、書、數齊聚。今次“香港文化節”是第8次舉辦，其中一項活動是，“書藝跨域：香港及伊朗書藝展”，中國和伊朗皆為古時絲綢之路上的政治、經濟、文化中心，兩國間的交流源遠流長，早於唐代，繁於元代，中國著名的青花瓷正是中伊兩國文化交流下的成果。
趙式慶說，一直以來香港就是中外文化薈萃的平台，是中國天然形成的窗口。未來他計畫將自己的理念系統化，組成有條不紊的架構，包括武術，不要只聚焦在他個人身上，目前他正培養新一代的年輕人加入。國學大師錢穆曾說：“我站在這裡不是為了講學，而是為了招募復興中華文化的義勇軍，看誰願意為中華文化犧牲奉獻。”
我看見，復興中華文化的義勇軍仍然在前僕後繼地投入使命中。 |
