漢語不同於世界上大部分的語言，它是表意語言，而其他語言基本都是表音語言。漢字經過幾千年的發展，形成了不同於表音文字的獨特的語法規範。符號、字母、數字和漢字雜糅的網絡用語，破壞了漢語的生態系統，表情符號的書面化使用，毀壞了表意文字的完整性，憑空生造的網絡新詞更使得國人與母語產生隔閡。至於那些庸俗暴戾的網絡用語，不僅污染了網絡文化環境，破壞了漢語的純潔性，也會拉低整個社會的道德水準。
網絡語言狂歡會拉低大眾審美
曾經有媒體報道過一位小學生的檢討書，其中部分文字是這樣的：“但是她當時的口氣真是7456，所以偶才說她是恐龍”，“不喜歡對老師PMP”，“希望老師不要還是286”。拿到檢討書的老師一頭霧水，多方請教後才知道，“偶”就是“我”，“7456”是“氣死我了”，“PMP”是“拍馬屁”，“恐龍”是形容“長相一般的女生”，“286”代表老式電腦的速度，現在用它形容“落伍”。無獨有偶。筆者在批改大學生的作業時，常見到這樣的詞句：“我小心奕奕地說”“我訂了七點鐘的鬧鐘”，學生們堅定地認為，“小心奕奕”“訂”就是正確的用法，因為“網絡上都這麼用”。由此可見網絡語言對青少年影響之深。
語言能夠塑造思維。當下的大中小學生都是網絡原住民，他們的很多知識包括語言來自互聯網的“投喂”。當低齡的孩子還沒有掌握規範的母語，就整天沉浸在“時尚”的網絡語言中，心中所想不能使用正規的漢語表達，而是訴諸網絡熱詞和表情包來代替，久而久之，他們就會離傳統漢語中的詩詞文賦、成語典故越來越遠，進而跟自己的母語產生文化隔閡，最終會成為在碎片化的網絡用語、光怪陸離的網絡符號、生搬硬造的網絡新詞中間來回穿梭的文化“流浪漢”。
尼古拉斯·尼葛洛龐帝（Nicholas Negroponte）在《數字化生存》一書中說，數字化高速公路將使“已經完成、不可更改的藝術作品”的說法成為過去時，給蒙娜麗莎臉上畫胡子只不過是孩童的遊戲罷了。各種惡搞式拼接的網絡語言帶來了平民話語的修辭狂歡，這種狂歡其實是對傳統語言形態和文化姿態的解構甚至顛覆，在推動文化生態多元化的同時，也會改變人們的精神生活和思維方式。
當前，網絡語言的發展路徑已經很清晰：從虛擬空間進入口語表達，再進入書面語，最終有可能沉澱到語言應用的各個方面。如果任由庸俗暴戾網絡語言發展，久而久之就會成為約定俗成的慣用語，在潛移默化中完成對社會語言審美和大眾文化審美的重新塑造。
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