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| 李登輝追思會場。（中評社 資料照） |
中評社台北8月15日電（記者 鄭羿菲）李登輝在7月30日病逝台灣台北榮總，並在14日家屬意願下進行遺體火化，除了遺留生前表達死後想骨灰灑玉山，但外傳總統府規劃安葬五指山國軍公墓的難題給總統府治喪大員會議外，其一身功過也成藍綠支持者輿論對抗難題，甚至有民眾在李火化當天赴台北賓館向李的照片潑漆抗議，李登輝生平定位的難題仍留待歷史評價。
李登輝逝世後，輿論正反兩極，綠營支持者因李在政治改革上的挹注，包括宣布終止動員戡亂時期、廢止動員戡亂臨時條款、展開第一次修憲，而李登輝卸任後成為台灣團結聯盟的精神領袖，並多次支持民進黨政治人物，包括蔡英文總統在2012年競選大位時，李登輝也登台替蔡造勢，因此綠營支持者多讚揚李為“民主先生”。
不過，深藍支持者則批判李登輝民主先生之名“功過於實”，中國國民黨駐美國總支部暨全美各支分部、舊金山灣區三民主義統一中國大同盟等深藍團體都在《世界日報》上刊登，批評李身為中華民國退職總統，卻自稱日本人，甚至稱釣魚台是日本領土，並以國家資源滋潤民進黨茁壯，裂解中國國民黨，且蔣經國開放黨禁、解除戒嚴、開放探親，才稱得上是真正的民主先生，而李登輝為求保障連任，不惜勾結黑金，成台灣選舉惡質特色，稱其為黑金教父。
李登輝的歷史定位除了成為藍綠輿論對抗的難題外，還包括被媒體證實李生前多次公開表明“死後骨灰灑玉山”的立場，但卻外傳總統府有意比照國葬規格將李登輝安葬五指山國軍公墓特勳區。此事也讓外界議論紛紛，除了違背李登輝遺願外，畢竟李主張自己是日本人，卻要與抗日的中華民國國軍葬在一起，於理似不合，這道難題再度橫在李家人與總統府之間，在19日賴清德所主持的治喪大員會議，勢必將再掀唇槍舌戰。 |
