中評社北京9月19日電／前不久，在由國家廣播電視總局發展研究中心主辦的“新時代現實主義電視劇創作研評會”上，相關導演、編劇、專家學者會聚一堂，共同探討當下現實主義電視劇創作的方向，把脈新時代國產現實主義創作的現狀與未來。
近年來，在政策扶持和市場呼喚下，現實主義電視劇的創作迎來了一波發展高潮，湧現出了《初心》《靈與肉》《歸去來》《樓外樓》《美好生活》等精品力作。然而在當下的熒屏上，現實主義還不是市場的主流，現實主義影視作品的創作也面臨著諸多困難與挑戰。
現實主義不等同於現實題材
現實主義劇不等同於現實題材劇，新時代的現實主義劇應以現實生活的真實感為經緯度，刻畫萬花筒人生、社會風情畫卷。一些貌似發生在當下，但與當下生活、生存和情感毫無關聯的浮華都市劇，並不是真正的現實主義電視劇。因此，現實主義創作不能讓當下題材牽著鼻子走，這樣只會讓創作之路越走越窄，最終陷入死胡同。中國傳媒大學教授曾慶瑞指出：“用現實主義的審美精神、審美原則創作現實題材的電視劇，這始終是中國電視劇的主體、主流、主幹。但前者作為一種審美精神、審美原則、審美標準和創作方法是一個獨立的範疇；而現實題材又是一個獨立的範疇，相對於歷史或古代題材而言，它立足的是現實的生活範疇。”
不僅如此，更令人擔憂的是有些人一聽到是現實主義電視劇，就搖頭拒絕，說都是些“高大全”的東西，帶有極濃的說教氣息。人民日報海外版文藝部主任劉瓊在研討中表示：“我們把現實主義等同於庸俗化、簡單化，甚至是教條主義等，所以我們拒絕甚至恥於談現實主義，這其實是對現實主義極大的誤解、誤會。”
這種現象的存在並非沒有原因。以往的抗戰劇、英模劇等主旋律作品的創作中，一定程度上存在著簡單刻板處理人物和劇情的現象，常常是正面人物必然偉岸光輝，沒有絲毫缺陷，反面人物就極盡醜化之能事。這種臉譜化的人物塑造，早已脫離了當代觀眾的審美趣味，再加之對善惡的簡單化處理，對價值觀念的生硬灌輸，只會讓觀眾覺得有失真實，過於教條主義。
不過近段時間以來，這種現象已有所改善，例如展現“農民將軍”甘祖昌一生經歷的《初心》，創作團隊通過深入了解人物生平，走訪角色生前工作、戰鬥過的地方，訪問認識、了解他的人，在獲取大量一手資料的基礎上，再運用現實主義的創作手法進行藝術加工，最終呈現出來的作品，自然能深入觀眾的心。
“有一個村子裡的人都在追劇，他們追的不是別的，正是《初心》。”《初心》編劇雷獻和說。看到《初心》獲得如此熱烈的收視反響，他也從一個編劇的角度，總結了自己的幾點創作體會。在他看來，“現實主義電視劇的創作首先要與時代同頻共振，創作出來的東西要有時代感；其次還要與觀眾同聲相應，能讓觀眾從中找到自己所需的東西；最後，還要注意各種創作方式上的求同存異。” |
