台灣隨日對抗大陸 掩耳盜鈴作繭自縛
此外，關於台灣的民俗文化，王炳忠也深入地談到了日本的插手和滲透。關於最近發生在島內的“高士神社”事件，王炳忠坦言，其背後的推動力量是“李登輝之友會”，“李登輝之友會”甘作日本人在台灣的內應，是日本人埋藏在台灣的“第五縱隊”一樣的角色，正是“李登輝之友會”在日本的一系列活動，才開啟了“重建神社”的項目，“李登輝之友會”打響第一炮之後，還需要台灣公權力的配合，即民進黨各個“執政縣市首長”的配合，這本身就是一個很宏大的計畫。王炳忠表示，台獨長期以來就是依靠日本和美國的資助，但是美日又是不同的。他分析到，美國人注重權力平衡，希望維持穩定，既不希望兩岸走向統一也不希望兩岸真的分離；而日本在這方面表現得更為焦慮，因為日本地處東亞並一直將中國大陸的崛起視為嚴重的威脅，但是日本目前經濟形勢也不太好，故而又回到了“二戰思維”，想謀求對外擴張，想將台灣納入其勢力範圍以便於其往南搶奪東南亞市場並防堵大陸市場。
王炳忠認為，兩岸問題雖然在法理層面上說是中國內政，但是從政治層面來講，兩岸一直就是國際勢力的鬥爭，從鄭成功時代就是這樣，清朝的施琅之所以奏請康熙稱台灣不能隨便放掉，就是因為台灣是連接到中國東南五省的一個重要的地標，近代以來，“海權論”興起之後，各種勢力對台灣的爭奪更加激烈，日本就是其中一個。王炳忠分析到，日本和台灣目前的一個共同的症結就在於不願意承認中國大陸的崛起，日本不能開放心胸接受鄰國的壯大，一直動作不斷；而台灣也是如此，但是台灣並沒有可以與大陸對抗的經濟實力，並且在國際上也沒有人承認其是一個國家，美國不可能與台灣結盟，台灣這樣做只是蒙起眼睛、掩耳盜鈴，最終必將作繭自縛。
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