其實，日本的諾獎現象，需要關注的，是他們所特有的、那種只與自己較勁、堅持把東西做到極致的“工匠精神”，是一種不依賴於外界的內心驅動。職員田中耕一為了能與實驗為伴，一直無意升遷；這次獲獎的大隅良典，自認乖僻，“不喜歡與人競爭，做別人不做的事情是快樂的本質”。這種傳承，在中國其實古亦有之，那就是安貧樂道、“板凳要坐十年冷”的學術精神，這也是中國古代多大師的根源。放眼世界，我們也看到，許多諾獎級科學家，數十年如一日與儀器為伴，努力無關獲獎，獲獎也不影響繼續工作，他們所在意的，只是為了那份樂趣——學術和研究的樂趣。
在工匠精神與純粹的學術興趣的反面，是功利主義、實用主義。這恰恰是目前國內學術界頗為普遍的不良傾向。我們其實有一批默默無聞、志在學術、遠離公眾視野的科學家，也有不錯的科研投入，如果能夠正本清源，抑制當前浮躁功利的學術風氣，營造自由民主的學術環境，防止“劣幣驅促良幣”的反向效應，也許未來的諾貝爾獎離我們並不遙遠。
劉志權（南京師範大學文學院副教授）
（來源；新京報） |
