中評社北京4月14日電／ 近日，一篇題為《北大博士：退朋友圈保智商》的文章“刷屏”微信朋友圈。在“雞湯文”“標題黨”和微商廣告等“占領”朋友圈的今天，一些網友調侃“看朋友圈要交智商稅”。專家表示，公眾應提高媒介素養，達成朋友圈“共識”，實在不喜歡也可關閉該功能。（4月13日《錢江晚報》）
微信朋友圈作為一種新興的社交工具，也有“人生若只如初見”的美好時刻；在那個時候，朋友圈是一個相對封閉的熟人網絡，為人們提供了一個發表觀點、發洩情緒、表達情感的“第三空間”，成為一個非功利性的社會互動平台，甚至建構了某種意義上的精神家園。然而，朋友圈難免陷入“公地的悲劇”，遭遇竭澤而漁的開發和利用，導致朋友圈越來越缺乏吸引力，越來越多的人疏遠甚至退出朋友圈。
一方面，朋友圈裡的“朋友”越來越雜，朋友圈裡的“朋友”不僅有基於情感關係的親朋好友，還有基於工作關係的同事，甚至還會有基於利益關係的客戶、商家等。另一方面，朋友圈的功能被不斷拓展，朋友圈逐漸成為一個名利場，多了一些“眼前的苟且”，少了一些“詩和遠方”。
在一個功利和算計盛行的時代裡，朋友圈難免會成為社會表現和社會競爭的舞台。不論是形形色色的微商、代購，還是五花八門的拉票，抑或見怪不怪的索要點贊，朋友圈建構的社會關係網絡，也成為人脈和社會資本，能夠為他人帶來切實的收益和好處。那種對朋友圈進行利益變現的做法，難免會讓朋友圈充滿了工具理性的味道。
生活謠言、偽科學、心靈雞湯的泛濫，讓朋友圈越來越缺乏品質。這些利用公眾的經驗盲點、知識盲點、邏輯缺陷和情感需要的做法，讓無效信息充斥朋友圈，降低了人們的閱讀體驗。層出不窮的老人“迷路”、屢見不鮮的小孩“被拐”，切割了朋友圈的公信力；那種“群發助手檢查删除，友誼的小船說翻就翻”的小把戲，讓朋友圈異化為 “宮心計”。
正如社會學家夏學鑾所言，多元的時代主體，決定多元的社會心態。微信朋友圈猶如一面鏡子，折射出當下一些不良的社會心態。不論是炫富，還是炒作，抑或忽悠，一些人為了尋找歸屬感和認同感，將朋友圈當成“秀場”。這種短視、功利的做法，讓朋友圈的社會互動走、變味。
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