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| 台北故宮南部院區中庭由成龍捐贈的十二獸首公共藝術，龍、馬獸首在30日傍晚遭到潑漆並寫上“文化統戰”的大字。（中評社） |
中評社台南12月31日電（記者 趙家麟）台北故宮南部院區開幕第三天，由港星成龍所捐贈的十二獸首公共藝術，30日傍晚遭2名青年潑漆並在上面寫“文化統戰”，故宮隨即在晚間發出聲明，要追究相關人員刑事、民事相關法律上責任。
台北故宮在聲明中指出，故宮博物院典藏大部分源自清宮舊藏，就是中華文化藝術之精品，若展出中華文化相關文物就是統戰，故宮博物院如何營運下去？”
這起潑漆意外發生在30日下午5時許，有兩名青年、一男一女前來到故宮南部院區的中庭，隨即潑漆龍、馬獸首，並在柱上寫“文化統戰”四個字，保全隨即趕到，並由警方帶回偵訊。
故宮在晚間發出聲明，全文如下：
一、成龍先生的藝術團隊製作的十二獸首，傳達了尊重文物、保護人類文化遺產的普世價值，經故宮審慎評估，姚仁喜建築師納入建築設計。
二、國立故宮博物院文物典藏大部分源自清宮舊藏，就是中華文化藝術之精品，若展出中華文化相關文物就是統戰，國立故宮博物院如何營運下去？
三、有關本案係毀損本院公物乙節，本院已向轄區分駐所報案，必定追究相關人員刑事、民事相關法律上責任。
涉嫌潑漆的陳姓青年在臉書上貼文發起“反抗中華文化侵略，龍馬潑漆行動”，文中直指故宮南院本創立目的在於連結台灣本土，教育台灣人亞洲多元文化，與台北故宮做出區隔。如今卻屏棄初衷接受中國政協委員成龍捐贈象徵著中國被侵略的十二獸首做為永久公共展示，藉此來宣揚台灣與中華文化的連結。深刻“少了中華文化，台灣還剩什麼？”的文化清洗。
該貼文中還說，故宮南院作為一個立基於嘉義的文化據點，嘉義更作為一個228中國血洗台灣的重要歷史象徵之一，竟然展出如此羞辱台灣人的贗品，這無疑是殖民者驕傲的展現統戰成效。
除了潑漆事件外，針對媒體報道台北藝術大學校長楊其文直言故宮南院草率開館“是政治考量凌駕文化決策”的惡例，台北故宮也回應如下：
故宮南院於2015年底開館，是2010年行政院核定“故宮南院籌建計畫第二次修正”時決定的，所謂“政治考量，倉卒開館”的說法絕非事實，故宮依原定計畫期程，在行政團隊，營建單位及本院所有同仁通力合作下，積極任事，完成2015年開館的任務，故宮未逾時、未增加預算，應當予以肯定，才符合社會正義。 |
