杜葉錫恩所追求的公義是真公義
張曉明指出，杜葉錫恩女士把關愛聚焦於華人社會那些最底層的市民和那些被欺凌的弱勢群體，為他們挺身而出，討回公道。她堅守“活著就要為窮人說話”的座右銘，絕不為各種壓力和利誘“收聲”。
杜葉錫恩還是教育先驅、公義化身。上世紀50年代，香港教育未能普及，基層人士缺乏機會接受教育，杜葉錫恩因應社會需要創立慕光英文書院，數十年來桃李滿門。杜葉錫恩竭力維護社會公義，在教育、廉政、房屋、運輸和法律等多個施政範疇諍諫，從眾不忘從理，高風亮節，備受尊崇，並於1997年獲頒大紫荊勳章。她退休後仍心繫基層，資助教育事業，熱心公益，鍥而不捨為弱勢社群爭取權益。她贏得了“香港良心”、“教育先驅”、“冤情大使”等眾多美譽。正如張曉明所說，杜葉錫恩所追求的公義是真公義，在任何時代、任何社會，都具有永恆的價值。
杜葉錫恩是香港的驕傲
杜葉錫恩是心有大愛的人。張曉明讚譽說：“她是香港人的一分子，是香港的驕傲，其獨立之精神、不屈之風骨、傑出之貢獻，已經融入香港人的集體記憶，成為香港歷史的輝煌部分。特別是她的美德曾經感動了我們那麼久、那麼深，是我們所共同珍視的價值觀生動而經典的詮釋。”張曉明的話，令人想起愛因斯坦1935年11月在美國紐約市羅里奇博物館舉行的居里夫人悼念會上的演講：“在像居里夫人這樣一位崇高人物結束她的一生的時候，我們不要僅僅滿足於回憶她的工作成果對人類已經作出的貢獻。第一流人物對於時代和歷史進程的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是後者，它們取決於品格的程度，也遠超過通常所認為的那樣。”
正如張曉明指出，杜葉錫恩的故事再次使我們確信，“美德是超越了種族、膚色、信仰的，它是人類心靈與共的東西，閃耀著人性的光輝，譬如浩瀚夜空裡的星辰，越是幽暗，越是透射其光亮。”張曉明這段詩意的禮讚，也令人想起意大利詩人彼特拉克所說，“只有美德是永恆的名聲”，以及德國詩人雪萊所說，“美德的最大秘密就是愛”。杜葉錫恩的包容民主精神和大愛情懷，已經融入香港人的集體記憶，成為香港歷史的輝煌部分。
作者是全國工商聯副主席全國政協外事委員會副主任。本文轉載自《文匯報》。 |
