由此，我們可以了解到，由於歷史和現實的原因，今天的台灣社會現狀和對兩岸文化的認同是比較複雜的，尤其是在“去中國化”教育下成長起來的年青一代，對中華文化已漸視為異已的時候，我們很有必須加強兩岸對中華文化的認同，但在認同的道路上，要對台灣社會的現狀做深入的了解，要尋找到有效的“路徑”，讓兩岸文化獲得聚焦，才不會出現如同台灣學者所說的“雞同鴨講”，文化復興也才能取得有效的共識。
二.文化復興需要尋找當代的聚焦
2011年7月1日至9月4日，曾經驚艶上海世博會中國館的動態版《清明上河圖》在台北亮相，開館兩天，觀展人數就破萬人，人們紛紛扶老攜幼趕來參觀。這個被譽為“智慧的長河——會動的《清明上河圖》”讓所有觀展者都為之震撼。如果說吳伯雄所說的話：“此次借助高科技的展覽給人很多啟示。中華民族是有智慧的民族，希望此類活動越來越多，兩岸互相學習，共同提升。”是政治人物或者是老一代人的中國觀念，那麼，年青人蜂擁而至，被會動的《清明上河圖》所吸引，全神貫注於川流不息的歷史動畫而放慢腳步，則讓我們看到一個事實，當面對共同的歷史文化，誰也無法拒絕歷史和文化的自豪，更為今天的科技而折服。台灣美學大師蔣勛說到，觀展會比上一堂抽象的藝術史收獲更大。郝龍斌說，看到該圖時感受非常強烈，兩岸交流就是要發揮創意與智慧。
我之所以舉這個例子，是因為這樣的文化交流，尋找到了兩岸文化的當下聚焦。把中華文化的歷史經典與當代大陸科技的進步結合起來，找到了中華文化的當下傳播點。對中華文化深有感情的老一輩，《清明上河圖》在他們的心目中是中國歷史文化的珍寶，他們是充滿感情來看這幅歷史畫卷的，他們的感動是由內而外；而在“去中國化”教育成長起來的台灣年青，會動的《清明上河圖》給他們帶來好奇，他們是衝著高科技而來的，但高科技所投注的文化內裡，則是中華文化的精髓。當面對這樣的畫卷，沒有人會說這是“中國文化”，不是我們台灣的文化；面對這樣的畫卷，相信年青人會由外而內去感受畫中歷史和文化的精神。這就是中華文化的當代聚焦，它所產生的效果完全超出我們的想象。
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