中評社北京1月11日電／藏傳佛教，更準確地說是藏語系佛教，傳承悠久、派別眾多。其中影響較大的有傳承歷史最悠久的寧瑪派、出過忽必烈帝師的薩迦派、重密宗以大手印為修心法門的噶舉派、教理系統修持規範的噶當派以及後來居上的格魯派。
格魯派的開山創立
格魯，意為善律。格魯派雖然在各派別中形成最晚，但其影響之大之深，是其它教派不能比擬的。宗喀巴（1357—1419）是藏傳佛教格魯派的開山鼻祖，藏傳佛教史上著名的佛教理論家和宗教改革家，也是顯密佛法的集大成者，被譽為“第二佛陀”和文殊菩薩的化身。
宗喀巴生於青海西寧湟中縣魯沙爾，七歲正式出家，在歷經近30年的廣參名師、學經修法後，形成了上承龍樹，下繼月稱的佛學思想體系。針對當時各教派呈現出的戒律廢弛、不講次第、顯密相爭、生活墮落的頽廢景象，他倡導宗教改革，主張僧人要嚴格持戒、獨身不娶；顯密並重、先顯後密；並通過著書立說為宗教改革建立了理論基礎。其佛教思想主要集中於《菩提道次第廣論》和《密宗道次第廣論》。公元1409年（明永樂七年）的藏歷正月間，宗喀巴在大昭寺發起了一次祈願法會，參加僧人達萬餘，聲勢之大前無僅有。這也說明宗喀巴在當時已經被公認為藏傳佛教界的一個領袖人物。當年，宗喀巴在拉薩興建甘丹寺並任“甘丹赤巴”（甘丹寺法台），這成為了格魯派正式形成的標誌。
由於格魯派繼承和發展了噶當派的思想體系，在一個相當長時期又被稱為新噶當派，這也使得當時許多組織渙散的噶當派寺院改宗格魯派，從而加強了格魯派的力量和影響。宗喀巴融通顯密、收徒傳法、講辯著述、實修親證、創建寺院、弘揚純正佛法事業，使得他創立的格魯派得以600年來興盛不衰。
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