第一，在長期扭曲的教育下，日本很多國民歷史觀模糊。迄今為止，逢日必談歷史，幾乎成為中韓等國對日的基本態度，這主要源於不少日本政府、政客在對待歷史問題上反複無常，缺乏誠意。
其實，縱觀日本社會，民衆對待歷史認知也絕非“塵埃落定”，這不僅體現在極右群體上，普通國民中模棱兩可、避而不談甚至表裡不一者大有人在。因此，村上春樹陷入“南京門”，有人終於原形畢露。
第二，長期以來，日本公衆人物鮮有正義直言之人。村上春樹所以被“同室操戈”，正是因為他是一名具有影響力的公衆人物，同時又是一位學者、文人，身兼兩種特殊性。
迄今，日本文人、學者、藝人、演員等公衆人物中，能够秉持客觀、真誠的歷史觀的人少之又少，也很少就相關問題對外界發聲。村上春樹被批帶著極強“目的性”，其實不過是觸犯了日本公衆人物群體的基本觀念。
無論是對待戰爭，還是核電，村上都表達出極強的正直感和同情心。《我的職業是小說家》、《奇鳥行狀錄》等文字對此均有所體現。敢講實話的村上春樹淪為衆矢之的，也折射出日本現代公衆人物某種程度上的扭曲價值觀。
歷時7年之久，村上春樹再度推出長卷新作，本來可喜可賀。可是，這麼一部新作，卻招致各種偏離文學和人性的謾罵與攻擊，既是日本文學界的一種尷尬，更是日本社會的一種悲哀。面對曾經發生的歷史，連村上春樹這種文學巨匠，都會遭遇絞殺，一般日本國民還敢說些什麼呢？想到這，不禁讓人倒吸一口涼氣。 |
