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| 吉隆坡廣東義山自去年開始推行“綠色清明”運動後，祭品焚燒量明顯減少。(馬來西亞《星洲日報》資料圖) |
一些新加坡華人表示，不太能接受時髦的“網上祭拜”方式，如果條件允許，一定要親自到先人墓前磕頭。即使是接受西方教育的新加坡年輕華人對清明節也不敢怠慢，因為崇祖、祭祖是流傳數千年的華人傳統。
在馬來西亞，華人的公共墓園一般叫做“義山”，因此當地人常說清明節要“上山掃墓”或者直接說“拜山”。華人上山掃墓祭拜祖先，常焚燒金紙和祭品。根據吉隆坡廣東義山做出的統計，在清明節期間，義山每日的垃圾量最高達20噸。因此，廣東義山自2016年便開始大力宣傳“綠色清明，文明拜祭”運動，努力向公眾推廣“一支香一朵花”的環保祭祀行為，希望改變掃墓者的傳統拜祭思維。
今年，在目不暇接的進口清明紙扎拜祭用品中，添了一種設計簡單又大方的新興紙扎香爐，經濟實用又環保，面世後深受消費者歡迎。
在日本，華僑華人由於清明期間仍需工作，很難去實地掃墓，他們常選擇在家中進行簡單的祭祀活動。還有一部分華人選擇讓國內的親屬代買祭品送到親人的墓地前，更有甚者在網絡上尋求“代人掃墓”服務。
到日本已經22年的王女士每年到了清明節，都會在自己居住的房間裡面擺放上家人遺照，然後在上班前奉上鮮花、點燃線香，再把自己親自做的便當盒飯擺上；家庭主婦陳茜茜則更有創意，她會在清明期間到日本百貨商場購買微型墓地模型，自己組裝出來，然後把已故親人的照片鑲嵌在模型裡，再進行祭祀。
在美國，許多傳統僑團會在報上刊登春祭廣告，並在會所內張貼通知，組織成員到安葬先人的墓地祭奠。人們常在墓碑前擺起香火和食物。當然，也有部分人選擇西式的祭祀方式，只是簡單放置一束鮮花在故人墓前。
身在芝加哥的老華僑鄒先生表示，往年清明節他都是回老家親自祭拜故人，但這些年身體欠佳，無法回國。為了表達思念，他在網上給故人建了一個紀念堂，彌補遺憾。
清明時節，華人祭奠祖先的形式雖各不相同，但都寄托了對故人的哀思，對傳統的尊重，對文化的延續。(來源：中國僑網；綜合《人民日報海外版》、中國新聞網、馬來西亞《星洲日報》、日本《新華僑報》、馬來西亞《光華日報》報道) |
