阿斯維指出，隨著印尼邁入“改革”紀元，種族不平等課題有望獲得正視和解決。“華人社群不再被局限於商界，華人學生如今可以進入公立大學，華人甚至可以擔任公職。總體而言，他們對印尼事務的參與程度提高了。”
阿斯維認為，其他“可圈可點的改變”還有印尼政府把華人農歷新年定為全國性假日、儒教正式受承認為印尼六大宗教之一等。他說，隨著印尼華人扮演的角色更加多元化，他們也不再被一竹竿地歸納為“很會賺錢的生意人”。
尤納多指出，其實，早在蘇哈多上台之前，政治領域就出現不少華人，而且他們還成為有影響力的角色。“在(印尼首任總統)蘇卡諾時期，就有蘇福義及其弟蘇福仁這樣的民運人士，內閣中也曾有個華裔。”
他承認，蘇哈多代表的所謂“新秩序”政權確實壓制了印尼華人的政治興趣，當時華人參政受阻，遭到政府歧視對待。他說：“新秩序時代的結束，對有政治抱負和熱忱的人而言是一大好機會，對印尼民主則是一大躍進。”
尤納多表示：“現在我們有機會做想做的事，無論是在政壇、教育界或經濟領域。只要你有本事，你就有這個自由權。現在是選賢與能的時代了。”
華人基督徒特殊背景或許意味他將面對更大挑戰
鐘萬學即將出任雅加達首都特區首長可說是華人在印尼政治中進取的一個標記，不過，他既是華人又是基督徒的這個特殊背景或許意味他將面對更大的挑戰。
現年48歲的鐘萬學，小名“阿學”(Ahok)，出身勿裡洞的客家華商家庭。他早年曾創業開了一家矽砂提煉廠，但遭到當地官員的刁難與阻擾以致倒閉關廠。他曾在個人網頁上說，這種種挫折促使他決定從政，爭取改變不合理的制度。
他先當選東勿裡洞縣長、積極提倡廉政反貪，這些個人打貪經驗的累積，為他在首都特區的工作打下了基礎，反貪污、強調透明度與問責成了他管理的要項。
|
