“目前現場保護階段，我們對漆木器的保護主要是及時提取有效信息後做初步的清理，再入去離子水做穩定性保存，後續會進行清洗、脫水、乾燥、修胎、髹漆等一系列修復步驟。”溫婧琦介紹。
此前與漆木虎座鳥架鼓一同被追回的“內樂”虎座，虎背有長方形鉚孔，是放置編鐘的底座，虎腹胸處刻有“內樂”字樣銘文。“外樂”一職雖不見於《史記》《漢書》等傳世文獻，但散見於秦代封泥、漢代簡牘、戰國鐘虡銘文等出土文獻。
有專家推測，“內樂”應該是相對於“外樂”而言的。秦至漢初，掌祠祀、宗廟之樂的當是“外樂”，掌宮廷、宴饗之樂的則為“內樂”。更為難得的是，此次考古人員在墨書文字中找到“樂府”二字，椁室內對應放置樂器，這也將樂府機構設置的最早時間由秦提前至戰國時期。
周代尚德，君子比德於玉，也愛佩玉。武王墩墓提取出的龍鳳形玉佩、玉璜、玉管、玉環、玉璧等玉器，相當精美。所謂王身出玉聲。據張聞捷介紹，按照《禮書》所述，古人懸掛主玉佩時，會從胸前綴到膝蓋，走路時，玉相互碰撞，發出“佩玉鏘鏘”的聲音，以此用來調節步伐的節奏，顯示氣度。
無論是樂器之聲或是玉器之聲，武王墩的悠揚之聲可謂餘音繞梁，仿佛能夠追尋那些屬於中國的輝煌歷史足跡，感受千年文化的脈動。
科技賦能
與時間搶“時光”
截至目前，武王墩一號墓（主墓）北室、西室和東一室已發掘完成，東二室和南一、二室發掘工作接近尾聲，之後將發掘中室。相關考古發掘工作，如今一半在“地下”，一半在“地上”。
地下，時常霧氣籠罩。研究團隊在考古發掘現場搭建霧化噴淋系統，每天分時段霧化噴淋，能夠有效控制椁室內微環境，避免了椁板、漆木器等有機質文物因溫度升高、水分蒸發而開裂與變形。
|
