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| 新竹市光復中學師生“創意”納粹變裝秀 |
中評社╱題：文化價值錯亂下的納粹變裝秀 作者：黃光國（台灣），台灣大學心理學系教授
新竹市光復中學師生“創意”納粹變裝秀引發軒然大波。這件事暴露出當前台灣歷史教育的幾個重大問題，很值得我們仔細加以反省。
中國歷史一向有“以史論經”的傳統，司馬遷說他寫作《史記》是“網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理”。因此，他在記載一則史實之後，一定附上一段“太史公曰”，從儒家的普世價值加以評估，對中國人而言，歷史教育就是品格教育。
多元價值的迷思
從1994年教改啟動之後，在“去中國化”的浪潮之下，主導教改的“自由派”開始推動所謂“多元價值”的歷史教育。所謂“多元價值”並不是“價值中立”，而是為了配合政治的需要，泯滅良知理性，把學生搞得是非不明，以達到反中反蔣，並美化日本對台灣殖民統治的目的。二十幾年來，這項長期的洗腦工程已經成功地把年輕世代教育成不再認同自己是“中國人”，仇視中國和中國文化，甚至仇視中華民國。
阿扁執政時期，中學社會科課綱已經把台灣社會導入一個自我認同錯亂、價值虛無迷惘、文化信心喪失的陷阱。到了馬英九總統執政末期，教育部想要藉由自然、社會、國文課綱的微調，將原課綱中明顯違憲的內容和用詞按歷史事實進行補正，例如：重新開放使用“明鄭”、“日據”、“台灣光復”等用詞，補上“漢人遷台”的課綱內容…等等。不料教育部於2014年2月公告此一微調課綱，竟然引起了獨派激烈的反彈，他們有計畫地對相關學者進行媒體霸淩、學術圍剿、扭曲污篾、顛倒是非等清算鬥爭。民進黨並公開宣稱將以“反課綱微調”作為2016總統選戰的主軸，隨後就發生高中生包圍、侵入教育部的事件。其實早在“太陽花”學運爆發之前，獨派媒體已經大肆展開對“反課綱微調”的文攻鬥爭；2015年7月包圍並侵入教育部，不過是“太陽花”學運的複製而已。
歌頌“法西斯”
“反課綱微調”根本是二十年來李扁體制“去中國化”洗腦式教育的產物。十多年來，台灣的小學社會課本只教台灣史而不教中國史；中學的歷史教課書不能用我國來敘述中國史，台灣史不能用“明鄭”，刻意切斷台灣第一個漢人政權與中國的關聯；許多教科書歌頌日本的殖民統治，並把中華民國看作是外來政權；國民中學的社會課綱甚至把“中國”列為台灣“周圍的其他國家”，神不知鬼不覺地改造了下一代的國族認同。
除了教科書之外，獨派改造年輕世代意識形態的主要工具還有兩種，第一是漫畫，其次就是“變裝秀”（cosplay）。在台灣大街小巷到處都有許多漫畫租書店，絕大多數的漫畫書都是從日本翻譯而來。兒童從小就耳濡目染，到了青年時期，就開始玩變裝秀，模仿漫畫中的人物，樂此不疲，而蔚為風潮。甚至一些政府官員，不分藍綠，也會藉此作出一些毫無文化意識、自貶民族尊嚴的媚日活動。舉例言之，2013年，新竹火車站慶祝落成百年，主辦單位竟找來一群女學生穿著日本和服，在中華民國的國旗下微笑合照。蔡英文520就職典禮上，更在大多數來自日本的“貴賓”面前，由紙風車劇團表演二二八事件中國民黨軍隊集體槍殺民眾的劇目。更清楚地說，獨派人士對“法西斯”的態度有兩種：國民黨“民族主義”的“法西斯”必須嚴厲加以譴責；日本“軍團主義”的“法西斯”，則必須擦脂抹粉，刻意加以美化。這樣才能塑造出“反中反華”的新世代。而國民黨竟然毫無所覺地跟著民進黨的“魔笛”起舞。
納粹變裝秀
舉個例子來說，2013年國民黨執政時期，台北市政府觀光傳播局大宣導“北投公園百歲生日”，那一天其實是日本佔據台灣，實施殖民統治的“始政紀念日”。當天上台表演的“變裝秀”節目，包括穿著和服的台北市政府官員，日本裕仁太子和孫中山握手言歡，身穿軍服的日本神風特攻隊員，以及身穿和服陪他度過人生最後一夜的台灣慰安婦，現場還發送獎品，鼓勵民眾上台參與扮演。
由於有這樣的社會氛圍，我們就不難理解：在太陽花學運和反課綱運動期間，學生群眾的場合中，最重要的餘興節目，就是由閃靈樂團一面高唱“皇軍”、“武德殿”之類的日本“戰歌”，一面放映背景影片，秀出台籍日本兵出征的各種“英姿”。
仔細分析1994教改以來台灣的文化變遷，就可以看出這次“變裝納粹”事件的來龍去脈。二次大戰期間，德國納粹禁衛隊是迫害猶太人的元凶。戰爭初期，他們到處搜捕猶太人，送到集中營“勞動”。在德軍發動侵略的全盛時期，1942年1月20日，禁衛軍“蓋世太保”頭子在柏林西南的萬湖召開大會，決議“猶太問題的徹底了結”，開始大規模集體虐殺猶太人，總數在420萬至600萬人之間，是人類歷史上前所未有的屠殺事件。
光復中學的歷史老師對這件事或許知識不足，但絕非沒有常識。在變裝遊行之前，歷史老師曾經“提醒”納粹是敏感事件，最後“尊重民意”還是讓孩子投票表決。最後是全班學生一起穿“帥氣”的禁衛軍制服，高舉納粹旗幟，老師站在以厚紙板製成的虎式坦克上前導，師生一起浩浩蕩蕩地在校內遊行，接受同學們的歡呼。
這個消息一經曝光，立刻引來德國、以色列的強烈抗議。以色列駐台北經濟文化辦事處發出聲明指出：“前總統馬英九總統去年才剛參加國際大屠殺紀念日，但才過一年，新竹光復中學就出現這樣的活動”，表達強烈失望與譴責。
蔡英文總統聞訊後表示“震怒”，教育部則立刻宣佈要扣光復中學的補助款，要依“比例原則”處分該校行政人員，光復中學校長也馬上宣佈辭職。
學生的反彈
在社會各界的撻伐之下，在反課綱運動中扮演主導角色的“歷史教師深根聯盟”和“公民教師行動聯盟”，在網路上反駁外界批評：是“小題大作”，“小孩鬧玩而已，有那麼嚴重嗎？”“認真就輸了！”
學生回過神來，也在網路上發文嗆蔡英文：“蔡英文你是哪一國的總統？你當總統有跟我們學生說這個不能作嗎？我想你也不知道，是因為以色列震怒，你怕得罪以色列及德國，只好修理我們學校，修理我們學生，這樣對嗎？”
他們先為自己抱屈：“我們只是高中學生，我幹嗎要瞭解希特勒這個不行那個不行？我們只是盡力把希特勒的造型，模仿到最像。這不就像在畫一幅美麗的畫嗎？難道畫希特勒的像也要被羞辱嗎？”
然後質問教育部：“教育部長你前面兩個字‘教育’，請問你做到了嗎？事情發生後，你有來我們學校問過我們學生，為何變裝希特勒？我們全校師生都很憤怒，我們不甘心，我們也要去總統府抗議。”
學生們很瞭解自己的角色只是“高中學生”，他們到學校是來受“教育”的。我想請問潘文忠教育部長：你在決定邀請高中生參加課綱審議委員會時，真的是基於“教育”的考量嗎？“自己的課綱自己審”真的是出自學生自己的要求嗎？
綠營政客的跋扈
一向善於煽動學生的綠營政客看到這種情況，當然不會甘於寂寞。台灣駐德代表謝志偉也在臉書發文說“學生無知，是因為納粹陰魂還在台灣”，“教育如果放進‘國家暴力歷史’，年輕學子自然會對納粹批判。‘納粹特徵就是把黨旗當國旗’，‘中正還在紀念，真相還在活埋’”！
外交部長李大維回應媒體質疑時表示：謝志偉的身分是駐外代表，不是教授或電視節目主持人，“我會和他講”，“請他拿捏分寸”。謝代表當然不會把這位出身藍營的外交部長放在眼裡，隔日他就繼續在臉書上開砲，大罵質疑他的人“你們是什麼身分？”他指出：許多人批評他的言論所引的理由是“身分”。他的言論有許多人支持，無法理解批評他的人又是什麼身分？
謝志偉發文諷刺他的上司：“我一個意見，這麼多人支持。他們這麼多人，只有一個意見”，結論就是“這些人肯定很寂寞”，只能“拐個彎認同我的論點，用心良苦”；不過“有反應比沒反應好”，因為“有一天，他們有可能和我們並肩站在一起”。外交部也“轉趨低調”，不再對外發言。
孟子說過：“上無道揆也，下無法守也，朝不信道，工不信度；君子犯義，小人犯刑，國之所存者，幸也。”蔡英文看到這許多光怪陸離的現象，能不能從其中悟出什麼“成敗興壞之理”？
（全文刊載於《中國評論》月刊2017年2月號，總第230期） |
