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“去中華化”:蔡英文文化政策芻議
http://www.CRNTT.tw   2016-10-04 00:24:56
蔡當局的“去中華化”文化政策影響不容低估。
  中評社╱題:“‘去中華化’:蔡英文文化政策芻議”;作者:謝楠(北京),兩岸關係和平發展協創中心成員,中國社科院台灣研究所助理研究員、博士;全文刊登於《中國評論》月刊2016年9月號(總第225期)。 

  5.20蔡英文上台後,民進黨當局強力實施“文化台獨”政策,在教育文化領域的動作頻頻,令人矚目。台行政部門負責人林全上任伊始便宣佈廢除馬英九總統在任時推出的“微調課綱”,並任命具有濃厚台獨色彩的鄭麗君擔任行政機構文化部門負責人。蔡英文就職後,立即更改紀念慣例,不再遙祭“黃帝陵”。

  通過仔細檢視蔡英文所提出的文化政策,可以發現其所實施的“文化台獨”政策與李登輝、阿扁相比,具有政策目標升級、政策手段增多等新特徵。整體而言,蔡當局所實施的“文化台獨”政策,目標已由“去中國化”上升為“去中華化”,旨在逐步改變島內民眾對中華文化的認同。考慮到島內政治環境以及人口結構的變化,蔡當局的“去中華化”文化政策影響不容低估,需高度警惕、儘早應對。

  蔡文化政策的主要內容

  現有研究指出民進黨當局推行的“文化台獨”政策有論述源頭及演變的完整過程。如果將李登輝、阿扁所實施的“文化台獨”政策視為一個連續不斷、最終目標導向“台獨建國”的戰略規劃,則“文化台獨”政策自身的終極目標在於構建“台灣民族主義”或“台灣文化民族主義”。

  “台灣文化民族主義”主張包括:(1)以“多元文化論”消融中華文化主體性,雖承認中華文化確實是台灣文化多元來源的一部分,但強調今天的台灣文化已經脫離了中華文化,已成為具有獨立性的文化共同體。(2)凸顯台灣文化具有鮮明區別於中華文化的特性。如有論者強調台灣文化是一種海洋文化,而中華文化則是大陸文化,兩者具有本質區別,前者代表先進、開放,後者則是封閉的、保守的,台灣已經塑造出有別於中華文化的自主體系的“台灣底海洋文化”。(3)極力宣揚台灣所具有的民主自由等價值觀念。民進黨前主席謝長廷就認為“近代台灣社會文化的發展過程中,民主、自由、人權已經成為台灣主流的價值,也是台灣社會的共識,更是普世的價值,這些都是中華文化所缺少的”。

  2015年10月,蔡英文發佈完整的文化政策主張,提出未來文化政策要實現七大目標和五大亮點計畫。前者包括:翻轉由上而下的文化治理、讓文化為全民共享、確保文化多樣性、從社區出發、提升文化經濟的文化涵養、給青年世代更豐厚的土壤及善用文化軟實力重返國際社會。後者包括:在學校推動“美學體驗”、打造創作自由的支持體系、通過公共建設投資“再造歷史現場”、重振影視音產業、實現國際合作在地化與在地文化國際化。細究其具體政策論述,我們可以看到其與“台灣文化民族主義”主張一脈相承。

  (一)將“同心圓史觀”和“原住民族史觀”為核心的歷史敘述作為文化政策的背景與理念。按照建構主義的觀點,身份認同源自有選擇的集體記憶,而建構集體認同的過程,就是一個對歷史記憶遴選的過程,深受社會結構和制度運作影響。在其文化政策背景論述中,蔡英文將“台灣”置於論述的中心,開篇便聲稱“台灣是一個山海壯闊,故事豐饒的美麗之島”,強調“三萬年前,就有長濱文化存在”、“台灣成為國際公認的南島語族原鄉”、“西洋強權、殖民統治、漢人移民先後進入台灣,……不同文化背景的新移民加入台灣社會……台灣成為一個多元文化為傲的新社會”。在這種歷史論述中,台灣與大陸的歷史聯繫被強行切斷,台灣被抬升為認知中心,承載、融匯各類歷史記憶,以形成本土主體性認同。

  (二)刻意以“多元文化論”遮蔽中華文化與閩南文化,強力凸顯台灣自身的主體性。眾所周知,中華文化特別是閩南文化是台灣文化的主體,蔡英文及民進黨也無法否認台灣社會所使用的語言(國語、閩南語以及客家語)、民間風俗習慣基本都源自中華文化。對此,蔡英文及民進黨巧妙使用“多元文化論”來處理台灣文化與中華文化以及閩南文化的關係。蔡在論述中刻意省略“閩南文化”字眼,與馬英九總統提出的“閩南語是台灣的重大文化優勢”形成鮮明對比;中華文化更在“多元文化”的政治修辭下被巧妙替換為所謂“漢人移民”所帶來的一種文化。尤其值得注意的是,蔡英文的文化政策論述通篇看不見“中國”、“中華”、“華人”等字眼,相比李登輝、阿扁,其“文化台獨”理念更為激進。

  另一方面,蔡強調“台灣為主體的多元文化成為社會共識”,與馬英九總統提出的“台灣是華人文化重鎮”、“台灣成為中華文化領航者”等文化主張完全不同。在蔡的文化政策論述中,中華文化的主體性被台灣主體性替代。同時,蔡將多元文化作為“台灣是主權獨立國家”的裝飾詞,公開宣稱“台灣成為一個文化上豐富多彩卻深具包容力的國家”,極力彰顯台灣的文化獨立性以及“島嶼的文化魅力”。

  (三)強化文化的外交功能,主張“運用文化外交讓世界重新認識台灣”,卻完全不提兩岸文化交流。馬英九總統執政期間,主張全面開放兩岸文化交流以輸出台灣價值,並提出合作編纂簡體與繁體雙版的“二十一世紀華文大辭典”、發起華人世界的“台灣獎”、設置境外“台灣書院”等一系列措施,意圖在文化領域與大陸形成既交流合作又相互競爭的態勢。而蔡英文則將台灣文化視為一種可以拓展對外活動空間的手段,文化政策論述中隻字不提兩岸文化交流,相反卻極力主張推動“國際文化島發展計畫”,並推動發展台灣成為亞太地區非政府組織的國際總部,以實現“善用文化軟實力重返國際社會”的目的。

 


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