二
根據義烏市赤岸鎮《赤岸孝馮氏宗譜》記載，早在明朝時期，就有一位名叫馮允奇的義烏商人前往波斯經商，“出塞貿遷，波斯珍異載滿歸船”，成為義烏的外貿先驅。而如今的義烏，依靠興商建市戰略，已經成為中國“一帶一路”建設的橋頭堡，世界“小商品之都”。“義新歐”班列的開通拉近了義烏與世界的距離，更多的義烏人遠赴海外開拓市場，義烏也吸引了更多的外商前來貿易。電視劇《雞毛飛上天》通過一個普通義烏家庭的視角，展現了義烏人牢牢抓住改革開放所帶來的巨大歷史機遇，以“雞毛換糖”的執著與智慧，克服各種困難與坎坷，最終實現了“雞毛飛上天”的美好夢想。
曾幾何時，小商品市場魚龍混雜，各種貼牌貨、假冒偽劣商品泛濫。《雞毛飛上天》以一種藝術家的勇氣，直面這一社會轉型期經濟發展的困惑與陣痛。主人公也一度誤入歧途，囤積了大量貼牌商品，但在血的教訓面前，他們終於幡然醒悟，將各種假貨付之一炬，當眾燒毀。“商人眼裡不能只有錢，要有信用，心裡永遠要有杆秤，否則雞毛永遠別想飛上天。”“能燒出一個賣真貨的義烏，有口碑的義烏，那燒多少假貨都值!”
在義烏人“雞毛換糖”傳統中，有所謂“進四出六”的行規。在電視劇中，主人公陳江河用真實而質樸語言，詮釋了義烏人的這種“精明而淳樸”的經商處世之道：“雞毛換糖，掙100的時候，要想著把60給幫助我們的人，那這樣的話，才能保證我們一直掙到那40。”不過，在全球經濟日益一體化的今天，“雞毛”想要“飛上天”，就必須要有走向世界的雄心，正如劇中人所說，“家鄉之外有中國，中國之外還有太平洋。”“只有借著太平洋大西洋的風，雞毛才能真正飛上天。”
三
眾所周知，電視劇美學的最大特征，就在於其接受語境是千家萬戶的日常生活語境。《雞毛飛天上》很好地挖掘了電視劇這種家庭化、世俗化的美學特征，通過陳家三代人的命運巨變來揭示“雞毛飛上天”的歷史發展軌跡：以陳金水為代表的第一代創業者，由於現實原因被迫走上“雞毛換糖”謀生之路；以陳江河為代表的第二代創業者，在改革開放時代精神的感召下，帶著象徵義烏商人精神的“撥浪鼓”，勇敢走出家門，走向了世界；以陳路為代表的新一代創業者，則依靠高科技和互聯網技術，自創業初就站在了時代的前沿。因此，《雞毛飛天上》這種敘事藝術，表明其藝術創作採取親情的敘事視角來契合電視劇的接受語境，有效地激發受眾的觀賞欲望，進而實現主旋律電視劇思想性、藝術性和觀賞性三者的統一。
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